菁華語錄

星雲日記 菁華語錄

　　當下承擔 　　“願將佛法遍弘天下”，

　　是每一個佛弟子應有的責任，

　　應該勇於當下承擔。

　　精華語錄

　　除了認識心外的世界，更要認識心內的世界。認識心內的世界，首先要認識我們的心。由識心而找心，由找心而明心，由明心而安心。

　　一個人如果不知心，則煩惱、無明就會紛起。修心的方法，非用壓制或將心念統統停下來，而是在作務中能安然自在。

　　參禪必須要做到－－

　　　　一、改心：將妄心改為真心。

　　　　二、換性：將無所不能的本性發揮出來。

　　　　三、回頭：能回頭的人，才能擁有全部的世界。

　　　　四、轉身：要給自己留個迴旋的餘地。

　　　　為人處事，要常給自己留個轉身的餘地，才不致逼到死角，能提得起放得下，能進能退，能有能無，才是參禪悟道的境界！

　　　　禪是悟的，不是學的；是從心流露的，不是外求的。

　　　　“悟”必須－－

　　　　　　一、要自己承擔。

　　　　　　二、要隨緣放曠。

　　　　　　三、要明白自己。

　　　　　　四、要珍惜生活。

　　一念之間

　　仁者樂山，智者樂水，

　　好陽光、好空氣、好交通，

　　就是好地理。

　　其實，好與壞，都在一念之間。

　　精華語錄

　　文教比慈善有根，慈善心容易發，慈善工作容易做，但般若心就不容易發了，般若文化的事業又更不容易做了。文化有長遠性、普遍性，法的成就是一切成就之最。

　　仁者樂山，智者樂水，好陽光、好空氣、好交通，就是好地理。

　　夫妻相處之道－－

　　　　先生要做到：

　　　　一、身邊少帶錢。

　　　　二、晚飯要回家。

　　　　三、應酬成雙對。

　　　　四、幽默加慰言。

　　　　太太要做到：

　　　　一、家庭是樂園。

　　　　二、飲食有妙味。

　　　　三、勤儉為五婦。

　　　　四、讚美無秘密。

　　　　（五婦，意為五種婦德，是指母婦、臣婦、妹婦、婢婦、夫婦等五種型態。）

　　安心立命

　　學佛要發大心、立大願，

　　在普渡眾生的大心大願中，

　　體會出法喜、禪悅，

　　才能讓自己因信仰而安心立命。

　　精華語錄

　　為學之道在安於淡泊，十年歲月埋頭苦幹，在學習過程中不輕易說

　　　“我不會”。遇到瓶頸時要自我突破，沒有寒徹骨的歷煉，那有梅花的芬芳？

　　學佛要發大心、立大願，確立弘法度眾、服務大眾、教化社會、普渡眾生等的大心大願，要從中體會出法喜、禪悅，才能安於道上，讓自己因信仰而獲得安心立命。

　　在學道的路上，要有一顆空空無礙的心來裝法寶，一顆無汙染的心來受教，因心如工廠，好工廠出產好產品，壞工廠只會汙染環境，故要時常創造快樂給人。

　　唸佛要六根統攝，只要將一句“阿彌陀佛”念熟了、念熱了，自然而然地，阿彌陀佛就顯現出來了。

　　西方淨土是由願力所成，我們自己內心的淨土，也要發願去創造完成。

　　在挫折、逆境時，只要堅守自我的立場，則－－

　　　　歷史會肯定我們的定位。

　　　　大眾會推動我們的進步。

　　　　時間會帶給我們的利益。

　　　　恆心會幫助我們的成就。

　　　　信仰會淨化我們的塵勞。

　　　　忠貞會說明我們的價值。

　　　　尊敬會贏得我們的友誼。

　　創造全面的人生

　　命運非由別人操作，也不是定型的，

　　故不要相信命運，要相信自己，

　　去創造全面的人生

　　精華語錄

　　在忙碌的生活中，只要能將心靜下來（人忙心不忙），凡事皆能安然度過。

　　人生的前途，榮華富貴並不一定就永久快樂，販夫走卒也不是一輩子勞苦，一個人只要心安理得，適如其分的做其“本分”事，即是幸福。

　　如何樹立工作者的形象？

　　　　一、要有因果的觀念，不貪汙，不抱怨。

　　　　二、要有忍耐的力量，能擔當，能負責。

　　　　三、要有敬業的精神，能進取，能合群。

　　　　四、要有感恩的美德，說好話，肯服務。

　　如何擁有全面的人生？

　　　　一、有心外的知識，也要有心內的體驗。

　　　　二、有接受的人生，也要有感恩的人生。

　　　　三、有自我的個性，也要有隨眾的個性。

　　　　四、有前面的世界，也要有後面的世界。

　　命運非由別人操作，也不是定型的，故不要相信命運，要相信自己。

　　世界上什麼人都可能辜負我們，惟有因果是不會辜負我們的。

　　人處在現代的社會，要給人利“用”，才是有用的人，不要做個沒有用的人，不計得失，無嫉妒心各守各的本分安心工作，把自己融和在大眾裡平等相處，才是做人處事之道。