身臨其境，方知別有洞天

星云大師：

　　佛光山原本只是一座荒山，當年由一對越南華僑夫婦借錢買下，想建一所海事專科學校，計劃卻因合夥人意見不和而夭折。這塊山坡土地貧瘠，麻竹遍布，高低不平，他們到處兜售都無人承接，一家老小的生活陷入了困境。後來，他們托人輾轉找到了我，希望我無論如何能援手買下，並說如果還不了債，他們只有自殺一途。此前，我們看中了大貝湖的一塊地，籌款準備簽約了。我的一個弟子說：「大貝湖是觀光勝地，我們在那里建寺廟，一定沾光，游客一定會順道來參觀、禮佛。」這一句話提醒我了，本來我建道場是要吸引中外人士「專程」來拜佛的，旅游順便拜拜，不是我建道場的目的。而且，在大陸，佛教的名剎古寺，包括峨嵋、五台、普陀、九華等四大菩薩道場都建在山上，為什麼我們不在台灣接續傳統，也在山上開創一座佛教大叢林呢？于是，我當下就改變了主意，放棄那塊「觀光勝地」，也因此才有了今日的佛光山。

　　40年過去了，在眾因緣的合和之下，佛光山已從無人問津的荒山，變成了一個可以容納八方聚集朝聖的殿堂。目前佛光山于海內外共有二百余所分院，開山至今一直致力于「人間佛教」的推動，以「給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便」的理念，實踐「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心」之宗旨，建立歡喜融和的人間淨土。也希望大家在看佛光山時，不要只看外在的建設，還要看佛光山的內涵、精神和制度。

　　長樂先生：

　　對于佛光山，只有身臨其境，才知別有洞天。我相信僧俗大眾跨入山門的那一刻，都會被這里飽滿的氣場和氣勢所感染。另外，我能感受到大師在日常的語言和做事中也浸潤著現代的禪意。請多給我們一些開示。

　　星云大師：

　　我在禪宗門下接受多年的教育，也能用禪心面對一些義理人情。例如：佛光山開山初期，經濟拮据，一些徒弟想要補牙，送來報賬單。一些執事為了省錢，都主張要節儉，但是我說：「儘管不能說一口好話，擁有一口好牙還是需要的。」

　　多年前我在醫院準備做心臟手術，開刀前醫生問我：「你怕死嗎？」我說：「死不怕，怕痛。」事後一位教授問我：「大師，您在手術的時候看到誰？」我說：「看到大眾。」

　　平時有一些游客到佛光山參觀，在看過大佛城後，常以不屑的口氣說：「佛光山都是水泥做的。我說：「我們只看到佛祖，沒有看到水泥。」