韓駒～贈趙伯魚

★韓駒(？—1135)

字子蒼，蜀仙井監(今四川仁壽)人。北宋末、南宋初詩人。進士出身。少時以詩為蘇轍所賞，評其詩「恍然重見儲光羲」。詩受黃庭堅影響，入江西詩派。論詩主禪悟。有《陵陽集》。

贈趙伯魚(節錄)

學詩當如初參禪，未悟且遍參諸方。

一朝悟罷正法眼，信手拈出皆成章。

【賞析】

這是一首著名的引禪入詩的理趣詩。

在本詩中，他教示後學趙伯魚，學詩要像最初參禪一樣，求訪老宿，精究禪道，從而積累經驗，增長見識，靜養慧心。一旦時機成熟，悟入大道，那就像禪師打開了天眼一般，處處是禪，在在有佛，而學人則無處不是錦繡華章了。

韓駒是江西詩派中的驍將，以參禪之法學詩，是江西詩派的主張。江西派詩人吳可也寫有學詩詩三首，表達他「凡作詩如參禪，須有悟門」的觀點。其一為「學詩渾似學參禪，頭上安頭不足傳。跳出少陵窠臼外，丈夫志氣本沖天」。其二為「學詩渾似學參禪，竹榻蒲團不計年。直待自家都了得，等閒拈出便超然」。其三為「學詩渾似學參禪，自古圓成有幾聯？春草池塘一句子，驚天動地至今傳」。其一談創作個性，力倡獨創；其二談積累與靈感即詩歌的創作過程；其三談詩歌的藝術美、意境美，當如謝靈運的「池塘生春草，園柳變鳴禽」般意境渾融。

宋人龔相也寫有與吳可相唱和的三首《學詩詩》，其一為：「學詩渾似學參禪，悟了方知歲是年。點鐵成金猶是妄，高山流水自依然。」其二為：「學詩渾似學參禪，語可安排意莫傳。會意即起聲律界，不須煉石補青天。」其三為：「學詩渾似學參禪，幾許搜腸覓句聯。欲識少陵奇絕處，初無言句與人傳。」強調自得、會意與神會，進一步引申了詩歌創作的精妙與意境。

後人于此常有所心得，作詩不少。如明人都穆的《學詩三首》云：「學詩渾似學參禪，不悟真乘枉百年。切莫嘔心並剔肺，須知妙語出天然。」「學詩渾似學參禪，筆下隨人世豈傳。好句眼前吟不盡，痴人猶自管窺天。」「學詩渾似學參禪，語要驚人不在聯。但寫真情並實境，任他埋沒與流傳。」

游潛則作《和學詩詩三首》：「學詩渾似學參禪，詩意如禪學悟年。盡把機鋒觀隱語，不聞正法亦徒然。」「學詩渾似學參禪，妙處難于口舌傳。消盡人間爐火氣，鳶魚潑潑眼中天。」「學詩渾似學參禪，流水行云次第聯。象外精神言外意，曹溪諸派一脈傳。」