法演～閒田地

★法演(1024—1104)

宋臨濟宗禪師，綿州(今四川綿陽)人。35歲出家，參守端禪師而悟，嗣承其法，為臨濟宗楊歧派傳人。後居蘄州(今湖北蘄春)五祖山禪寺，隨機答問，因事舉揚，不假尖新，自然奇特，龍象盈門，乃一時極盛。座下得嗣名弟子有佛眼清元、佛果克勤、佛鑒慧勤，有「法眼下三佛」之稱。

閒田地

山前一片閒田地，叉手叮嚀問祖翁。

幾度賣來還自買，為憐松竹引清風。

【賞析】

這是一首風流雅緻、令人開懷的禪意詩，其中浪漫著天真純樸的氣息。

山前有一塊空閒的田地，它到底是什麼來歷呢?我意氣昂揚地叉著手問我的老祖先。老祖先告訴我說：這塊地呀，是一塊寶地；它給賣出去好幾回，可我還是又把它贖買了回來，因為我實在舍不得那松竹引清風的情致啊!

可見這老祖翁還是蠻珍惜自家寶藏，也是十分風流俊逸的，他曾經迷失過，但還是努力找回了自性，真是一位快活自在的祖宗啊!「祖翁」在詩中是禪林中覺悟者的代名詞，又稱大德、宿德等。

閒田地在禪詩中是禪心佛性的象徵。這是一塊「不生不滅，不垢不淨，不增不減」的田地，是任誰也不可能對它進行破壞的、不需要「耕耘」的永恆的淨地。若辛勞于其中，于出世者而言所獲的是法執；于入世者而言，所獲者唯有煩惱。

在詠誦「閒田」的禪詩中，元僧野翁炳同有一首令人耳目一新的佳作：「秦不耕兮漢不耘，钁頭邊事杳無聞。年來也有收成望，半合清風半合云。」

好一個風流俊逸的禪僧!有一塊田，竟然世世代代都不去耕種；既然世代都不耕種，讓尖嘴鋤都閒著，年底哪來的收成?!奇怪的是，豈止是一般的收成，那禪衲在這塊閒田里得到的可是大豐收——他擁抱的可是一個清風白云般的自然美麗的世界。