福德日記11月25日─拜懺的意義

11月25日─拜懺的意義

「懺悔」一詞，是中國佛教特有的名詞，在佛教傳入中國之前，漢文並沒有「懺悔」這兩個字的連用。而在印度，懺悔是做為一個修行人必須要具備的條件，不論自己這一生之中是否犯了過失，都應該懺悔。

對佛教徒來講，懺悔可分有幾種程度的不同。有「責心懺」、「對人懺悔」以及「當眾懺悔」三種。

另外還有一種分類是：一是無生懺、二是作法懺、三是取相懺。

這里要特別說明的就是取相懺，亦即現在俗稱的「拜懺」。中國古代大德為慈愍眾生，特別纂輯許多種懺法讓眾生得以透過拜懺法門清淨罪業。現今通行的懺本有許多種，如：梁皇寶懺、大悲懺、水懺、千佛懺、萬佛懺等，這些懺本都是根據大乘經典(涅槃經、法華經、楞伽經、華嚴經‧‧‧)里邊的經文，以及經典里所記錄的佛名號編輯而成。

拜懺，就是修慈悲法門，我們拜懺就是度眾生、修菩薩行，也是一種自利利他的慈悲行。集眾拜懺就是藉由大眾合會共修的威德力，讓我們的誠懇心更容易受到感召，而能專心殷重地求哀懺悔。

我們拜懺，就是要向諸佛懺悔，懺悔我們無始以來所造的惡業。由于因果業報法則，使得我們召感種種的災難或病痛。這種拜懺的意義，除了個人對自己內心懺悔外，也同時代表向累世冤親債主懺悔，如法虔誠拜懺，是能產生力量懺悔除罪的。

《法苑珠林．懺悔篇》說︰「積惡尤多，今既覺悟，盡誠懺悔！」

《十迴向品》︰「以懺除一切諸業重障。」

在佛前拜懺有請諸佛菩薩幫我們證明懺悔的加持意義，只要依著懺本虔誠恭敬地禮懺，就能夠除愚癡而得智慧，除瞋恨而得慈悲，這是拜懺的意義與功德。