福德日記2月7日─戒除飲酒

2月7日─戒除飲酒

戒酒，並杜絕麻醉品及毒品。社會上販毒、吸毒、運毒、吸食煙毒等行為，不但違背世間法，也犯了不飲酒的戒律──不飲酒戒雖然只提及「酒」，但是凡能刺激神經，使人喪失理智、敗壞德行的東西，諸如大麻、鴉片、安非他命等，都是不飲酒戒所要戒除的。

不飲酒戒是佛教五戒的特色。酒的本質雖然並非罪惡，但是飲酒容易引起言行錯亂、世人誹謗，或誘發其他的性罪，因此稱為遮戒。另一方面，佛教是重視般若智慧的宗教，唯有戒絕飲酒，才能使人理路清晰、智慧明朗，不但可以減少犯過，也有利于思維、修行。

佛經上說飲酒有三十五惡。何等三十五？

一、散盡財賄；二、致眾苦患；

三、怨諍增重；四、裸露形軀；

五、惡名遐邇；六、慧明日減；

七、應得不得；八、已得便失；

九、顯揚惡事；

十、要務頓發憂戚之本；

十一、恍惚變沒；

十二、顏貌鄙惡；

十三、輕慢尊長；

十四、不知供養沙門、婆羅門；

十五、自于室家不辨尊卑；

十六、不宗敬佛；

十七、不崇大法；

十八、不敬事僧；

十九、返親惡人；

二十、遠離明能；

二十一、崩墜邪道；

二十二、無慚愧心；

二十三、不護根門；

二十四、惛荒婬欲；

二十五、眾所不愛；

二十六、人不喜見；

二十七、德士宿舊咸來咎責；

二十八、集造眾惡；

二十九、要用之勢，不豫識任；

三十、智德隱避；

三十一、像類不別；

三十二、去泥洹遠；

三十三、種狂惑業；

三十四、身死命終生地獄中；

三十五、設得為人，愚癡頑瞶。

酒能亂性，人間許多犯罪之事，都跟酒有直接或間接的關系。不飲酒，就不會傷害到自己的理智，從而做出侵犯他人等不恰當的行為。

《大毗婆娑論》中有個故事，很清楚地說明了飲酒可能產生的種種過患：印度有位優婆塞，由于飲酒，于是盜取鄰居的雞，犯了偷盜戒；烹殺做為下酒菜，犯了殺生戒；鄰婦問起，他妄言說沒看見雞，犯了妄語戒；此時又見鄰婦貌美，非禮她，犯了邪淫戒。喝酒使人無慚無愧、喪失理智，由于喝酒而造下殺、盜、淫、妄等四重罪，所以應該戒除喝酒。