禪門開悟詩200首 第三十四章 香嚴上樹

第三十四章 香嚴上樹

在溈仰宗中，有位馳名禪林的大師，以香嚴智閑著稱。不但他的開悟，極為神秘，其「上樹」公案，傳播禪門。

師戒上堂：若論此事，如人上樹，口啣樹枝，腳不蹋枝，手不攀枝，樹下忽有人問：如何是祖師西來意？不對他，又違他所問，若對他，又喪身失命，當憑麼時作麼生即得，時有虎頭招上座出眾云：樹上即不同，朱上樹時請和尚道，師乃呵呵大笑。

上樹喻明心見性，已到「那邊」，未上樹謂迷頭弄影，猶在「這邊」，在「那邊」絕對境界，不可意想言說，否則落入悟後迷，故云「喪身失命」，虎頭招上座：「未上樹時請和尚道」，蓋請香嚴為未悟道者開示法門，香嚴呵呵大笑。一恐言語道說，便喪身失命，一系根據自己經驗，終不為他人說破。

汾陽昭禪師頌詩云：

汾陽昭禪師

香嚴銜樹示多人，要引同袍達本真。 擬議即從言下取，喪身失命數如塵。 汾陽為你開迷路，云散長天日月新。

上方益禪師

狹路轉身難，東西盡是山。 行人不到處，風定落花間。

應庵華禪師

故園春色在枝頭，惱亂春風卒未休。 無事晚來江上望，三三兩兩釣魚舟。

可見香儼此一公案，甚受推重