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禪門開悟詩200首 第三十章 洞山萬里無寸草

第三十章 洞山萬里無寸草

洞山良价,是曹洞宗的建立者,宗派至今宏傳未絕。

洞山的公案甚多,他的「萬里無寸草」公案,寓意甚深。

洞山示眾云:秋初夏末,兄弟或東去西去,直須向萬里無寸草處去始得。又云:只如萬里無寸草處且作麼生去?後有僧到瀏陽,舉似石霜,石霜云:出門便是草。僧回舉似師,師曰:大唐國里能有幾人。

這是洞山因大眾歇夏散去時的開示,所謂「萬里無寸草處去」,喻自性妙境,其大無垠,本來清淨,超出色界,故云:「萬里無寸草」以為此擬。又恐怕眾人落在「死句下」,故云:「只如萬里無寸草處且作麼生去?」不在知此去處,而在貴能到此去處。石霜諸慶云:「出門便是草」,謂色界與空界為一體,「出門」便落草。

佛慧泉禪師便反對兩人的見解,認為俱有偏落,頌詩云:

佛慧泉禪師

出門便是太忙然,萬里無來未得圓。 欲識山家門去路,暮煙輕鎖綠綿綿。

丹霞淳禪師

歸家豈坐碧云床,出戶不行青草地。 南北東西本自由,渠無向背哪迴避。

束山如禪師

不出漫漫草路遮,出門猶更隔天涯。 回機踏著通霄路,何處青山不是家。

洞山以說法于筠州(今江西高安)之洞山,故稱洞山良价,洞山寺又名普利院,一說在新豐,為曹洞宗的發祥地。曹洞宗于南宋傳到日本,聲勢甚盛,流傳不衰。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。