禪門開悟詩200首 第十五章 石頭希遷與參同契

第十五章 石頭希遷與參同契

在禪家詩中，有一首著名的五言古體寓道詩，那就是石頭希遷的參同契了。「參」是參差不齊，「同」是齊同指參差不齊的現象，與那齊同的本體界，同契妙道，在題目上已顯示了「事理一如」的佛理，也與莊子以不齊為齊的齊物思想，有脈絡相通之外，更證明了禪宗是中華文化胎育下的產物。

參同契：

竺土大仙心，東西密相付。 人根有利鈍，道無南北祖。

靈源明皎潔，枝派暗流注。 執事元是迷，契理亦非悟。 門門一切境，回互不回互。 回而更相涉，不爾依位住。

色本殊質象，聲元異樂苦。 暗合上中言，明明清濁句。 四大性自復，如子得其母。 火熱風動搖，水濕地堅固。 眼色耳音聲，鼻香舌咸醋。 然依一一法，依根葉分布。 本末須歸宗，尊卑用其語。

當明中有暗，勿以暗相遇。 當暗中有明，勿以明相睹。 明暗各相對，比如前後步。 萬物自有功，當言用及處。 事存函蓋合，理應箭鋒拄。 承言須會宗，勿自立規矩。 觸目不會道，運足焉知路。 進步非近遠，迷隔山河固。 謹白參玄人，光陰莫虛度。

最後石頭總結全詩道：「謹白參玄人，光陰莫虛度」。告誡求道而「參玄」的禪人，要把握時間，勿虛度光陰。這首參同契，寓道高深，為以後的曹洞宗禪學的根本，值得重視和研究。