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禪門開悟詩200首 第十一章 青原行思聖諦亦不為

第十一章 青原行思聖諦亦不為

青原行思,是六祖的第一代弟子,五宗之曹洞、云門、法眼,就是出自他這一法系。

青原行思聖諦亦不為公案:

行思往廣東參見六祖慧能,六祖問道:「汝曾作什麼來?」行思答道:「聖諦亦不為!」六祖再問:「落何階級?」行思道:「聖諦尚不為,何階級之有?」

六祖詢間行思修行的經過,在佛法上有世諦、聖諦的分別,世諦是指世俗的理事,聖諦是指聖者所見的真理。行思已經泯除聖凡的見解,不起作聖人,求佛道的分別心:六祖又問行思,修行到了什麼果位——到了什麼程度?行思既然已泯除了一切的分別心,無聖無凡,自然不會落在任何有差別觀念的階級上了。也就是說行思已到了修道的極高境界。

丹霞淳禪師以詩

頌行思的禪境

卓爾難將正眼窺, 迥超今古類難齊。 苔封古殿無人侍, 月鎖蒼梧鳳不棲。

青原行思流傳後世的,是盧陵米價公案,他在青原說法的時候,有僧問:如何是佛法大意?行思答道:盧陵米作麼價?這一回真是奇怪極了,以後的禪師,對這一公案,多方體會。

黃龍慧南禪師:

盧陵米價逐年新, 道聽虛傳未必真。 大意不須歧路問, 高低宜見本來人。

長靈卓禪師:

盧陵米價播諸方, 高唱輕酬力未當。 覿面不干升斗事, 悠悠南北謾猜量。

三祖宗禪師:

盧陵米價知不知? 合下相酬兩莫虧。 君信入廛空返者, 到頭只是愛便宜。

青原雖然開立了禪宗三大派,但在禪學上沒有流傳很多東西,只有這則公案,長遠地在傳誦和爭論。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。