禪門開悟詩200首 第八章 牛頭法融融道入禪

第八章 牛頭法融融道入禪

法融在牛頭山別建一宗，此一宗都不關南北二宗。牛頭宗的禪學特色，一是融合了道家的思想入于禪學中，二是富有地方色彩，影響了以後慧能門下的馬祖，印順法師推許法融為東夏的達摩。

法融的絕觀論，就是立空虛為道本，以喪我忘情為修持，無心用功為方便，這種意境，是出自莊子，而且富有南方的佛教色彩。

百鳥銜花公案：

隱居在石室時，相傳百鳥銜花來獻。四祖要法融「絕思絕慮」，「無三界可出，無菩提可求。」法融得到傳授後，百鳥便不再銜花獻。

百鳥銜花，成了公案，以後禪師，作了很多的詩，從不同角度萊表示他們的見解和境界，特選四首極有情趣和有涵蘊的詩如下：

雪竇顯

牛頭峰頂鎖重云， 獨坐寥寥寄此身。 百鳥不來春又去， 不知誰是到庵人。

祖印明

一榻蕭然傍翠陰， 畫扃松戶冷沉沉。 懶融得到平常地， 百鳥銜花無處尋。

張無盡

花落花開百鳥悲， 庵前物是主人非。 桃源咫尺無尋處， 一櫂漁簑寂寞歸。

夢庵信

寥寥風月臥煙霞， 百鳥從茲不獻花。 人義盡從貧處盡， 世情偏向有錢家。

法融初悟道的時候，有聖執法執，即以聖者自居，如是有百鳥銜花的祥瑞。見了四祖道信以後，已「聖凡情泯」，不存聖凡的分別心，不以聖者自居，與常人無異，于是百鳥不知其是聖者，故不銜花獻他了。以上的四首詩，都是由這方面立意的。