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甘露與淨瓶的對話 第19課 婚姻中的伴侶關系,不是嫁雞隨雞,而是要照顧對方一輩子,彼此守護

第19課

  婚姻中的伴侶關系,不是嫁雞隨雞,

  而是要照顧對方一輩子,彼此守護

  結婚,是一生的盟約,決定成為夫妻,就絕對不離婚,這是彼此必須信守的責任。若在婚姻中碰到挫折,要堅守自己的承諾,正面地想說:「他對我好不好,是他的事;我自己一定要負起責任來;負責到底。結婚,是非常重大的承諾,不能因為弄不好就離婚。離婚,對自己不負責任,對他也不負責任。離婚產生不好的後果,將影響自己、影響對方、影響家族、影響社會……」

  或許,這種說法乍聽之下似乎很保守,但認真想想,再看看現代社會的零零落落的夫妻關系,以下兩個層次的問題值得深思:第一,是婚前有沒有足夠的了解和思索——關于愛,我們期待怎樣的親密關系?第二,是婚後碰到問題時,我憑藉什麼力量堅持對這個承諾的信守?

  然而,這兩個問題的答案,都指向:「慈悲」。愛,既然是無條件的、平等的付出關懷,就不會因為這個對象有些改變而影響我愛他的初衷。當情侶、夫妻的愛,提高到慈悲的層次,就算配偶做得不好,也不要輕言分離,給對方時間、給對方機會,也許會有不同的結果。

  以下是正反不同的兩個實例,但後來都有美好的結局,聖嚴法師特別用以說明:現代夫婦結婚,選擇對象,不是抱著傳統「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗」的心態,而是要用「一生一世照顧他,一生一世為他奉獻」的胸懷去相處。

  個案一:有位擔任護士的女孩,長期照顧一個男性的慢性病患,他很可憐,非常需要人長期照顧,但沒錢支付看護的費用。她發了願心,要長期照顧他,不但決定嫁給他,照顧他,還兼差工作,賺錢養家糊口。她就是很慈悲的女孩,有菩薩心,無論他怎樣,絕對不會遺棄他,這樣的親密關系,就十分珍貴。

  個案二:有位男人很痴情,他的太太卻在社交場合中碰到外遇的對象,是個美國人。她私奔到香港,跟那個美國人同居。他不但不生氣,還覺得這個美國人很有眼光,因為這女孩很值得人愛。過了半年,太太倦鳥知返,他去機場接風,擺酒席宴客。朋友取笑時,他卻說:「我是為自己慶祝,表示我的條件比那個美國人好!」

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。