此心安處是吾鄉

【此心安處是吾鄉】

蘇東坡的「也無風雨也無晴」，成了中國歷史上不以窮通得失掛懷、瀟灑曠達的人生情懷的范本。

這種「也無風雨也無晴」、寵辱不驚的人生態度，還貫穿在他對人物的評價中，貫穿在他本人的人生歷鍊中。

蘇東坡歷盡政治風波，劫後余生，從邊遠地區回到京城，在翰林院供職。不久，好友王定國也從嶺南被召回京城。兩人相見，開懷暢飲。酒席間，王定國讓歌女柔奴勸東坡飲酒。柔奴眉清目秀，應對敏捷。並且，更吸引東坡的，是她的那種淡定平和的氣質。蘇東坡問她：「你的家人都在京城，你一個人跟主人在嶺南呆了這麼長的時間，那里風土不好，這些年夠辛苦的吧？」

柔奴安詳嫻雅地回答說：「此心安處，即是吾鄉。」

東坡聽了，感到非常的震憾：這麼一個柔婉嫵媚的女孩子，卻有這麼灑脫、這麼超然的心境。感慨之余，東坡寫了首《定風波》詞來表示讚許。詞中說：

萬里歸來顏愈少，微笑，時時猶帶嶺梅香。試問「嶺南應不好」，卻道，「此心安處是吾鄉」。

「此心安處是吾鄉」是柔奴置身逆境、波瀾不驚、超然其上的感悟，也是古代的知識分子所追求向往的境界。唐代白居易在詩里就經常流露出這種感受，如「身心安處即吾土，豈限長安與洛陽？」「我生本無鄉，心安是歸處」。「無論海角與天涯，大抵心安即是家」。

這種心境，也給了仕途坎坷的蘇東坡莫大的受用。正因為蘇東坡的自身也有著「此心安處是吾鄉」的曠達，他在被貶到偏僻荒涼的嶺南時，仍然非常樂觀，寫下了那首著名的詩歌：

羅浮山下四時春，盧橘黃梅次第新。

日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

蘇東坡在垂暮之年被貶到惠州，仍然曠達灑脫，忘懷于得失。當他吃著荔枝時，不是在怨天尤人，而是在感恩，這樣一來，在別人難以承受的苦難中，反而發現了生命的喜悅與自在。

如果執著于繁華，蕭瑟時就會痛苦萬分。如果在花繁柳艷處，淡定從容，秋風蕭瑟的時候，就不會有失落的痛苦。如果執著于繁華，蕭瑟時就會痛苦萬分。如果在花繁柳艷處，淡定從容，秋風蕭瑟的時候，就不會有失落的痛苦。這就是《菜根譚》說的：「寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。」也是蘇東坡自己說的：「成固欣然，敗亦可喜。」(蘇軾《觀棋》)

這就是超越順境與逆境、超越得失、超越成敗的不二法門。