舍父逃走

【舍父逃走】

《法華經》里，有這樣一則經典禪學故事，叫舍父逃走。

有一個年輕人，少不更事，離開了富有的父親，到異國他鄉流浪乞討。

他的父親為了方便找到他，就把家搬到了另外的一座城市。因為根據感覺，在那一帶可能會找到兒子。

終于有一天，在那座城市乞討的兒子來到了新家的前面。兒子看到這棟建築，很像他小時候生活過的那個家，又不敢確定。他想，天下哪有這麼巧的事情呢？我的家明明是在另外的城市啊，怎麼這里也有一個和原來的家完全一樣的家？

這樣想著，他就猶猶豫豫，在門前徘徊，不敢走進去。思子心切的父親一眼就看出門外的這個人，正是自己尋找了多年的兒子，趕忙派人去傳他進來。兒子看到里面的人朝自己走來，心里害怕，拔腿就跑。

父親為了使兒子心安，就派人用雇他來家里干雜活為藉口，讓他來家里工作。久而久之，兒子慢慢地適應了這里的工作。

父親在臨終的時候，把干雜活的兒子叫到床前，向兒子說明了詳細經過，兒子這才明白他本人就是這份豐厚家業的繼承者。

這就是《法華經》的「舍父逃走」的經典譬喻。

在這樣一則經典故事里面，富有的長者就是佛陀，而流浪他鄉的窮小子，就是我們迷惘的眾生。我們不知道自家財產的珍貴，自己精神生命的富有，偏偏要流亡他鄉，過著流浪的生活。背離了本心本性，追逐外物，就是「舍父逃走」。

「舍父逃走」的結果，就是「反認他鄉作故鄉」。

迷失本心追逐外物的眾生，就是流浪在外的游子。游子作客他鄉，時間久了，就會對自己追逐的對象習以為常，把它當成是生活的全部意義，這就是「反認他鄉作故鄉」。