時時常拂拭，莫使惹塵埃

勿以妄心害真心，勿以習氣害元氣。憤怒生時要忍得過，嗜欲生時要耐得過。 　　一個人，在塵世間走得太久了，心靈便不可避免地會沾染上塵埃，使原來潔淨的心靈受到污染和蒙蔽。的確，對一個未知的開始，而你又不確定哪些是你想要的。所以，不要害怕自己選擇了錯誤的東西，但一旦發現錯誤，一定要及時修正，清除心中的雜質，讓自己純淨的心靈重新顯現。

　　你一定見過你家的家具被蛛網纏繞，它囤積灰塵，使你無法看到角落的真實情況。灰塵越積越厚，錯誤越拖越多。而你心靈上的蛛網，也正暗自以你無法看見的姿態和無法預想的速度生長。

　　你原本可以不這樣：對同事發牢騷，對家人發火，對工作不負責任，對明天感到絕望，對昨天感到後悔，對著街上的「奔馳」憤憤不平，對著別人的脊梁指指點點，對別人的進步不屑，為自己的退步找理由，你覺得天上的星星是造成你到現在一無所有的罪魁禍首，你狠狠地把路邊的瓶子踢到路中央去。

　　你的心靈也是這樣，你不小心的嫉妒、憤怒、洩氣、自卑都在你的心靈上結網，即使你心底有很多善良和認真，天長日久沒有出現在你的內在視線里，你就會以為自己真的是那樣，最後對自己喪失了信心。請別怕髒，你越是嫌棄髒就越髒得厲害，勇敢地把它扯開，然後給予自己一個微笑。

　　其實，撥開它們並不算難，你只須找出絲網的源頭，也就是找到使心靈蒙網的事情，然後冷靜下來想清楚，自己和事情本身到底處在一個什麼樣的位置上，你對自己、別人和事情本身是不是都存在誤解，自己可不可以換一種心境去理解，而不是讓情緒一直走到底端。放縱自己的情緒是最不安全的事情，壞情緒肆虐起來，渾身的良性循環系統都會受到沖擊；好情緒肆虐起來一方面給人積極的姿態，但如若理性地輔助也會失控。

　　簡單地說，一個人應該具有成熟的心態，即理性和感性交融的、自我調節能力平衡的狀態。猥瑣退縮或好大喜功都會把一個人推向看起來清晰直接，其實模糊混沌的思維狀態。人不可能沒有情緒，所以不能強求自己一定要心如止水，而要用有效的思維和積極的心態來調節。如果你高興，就防止自己高興過頭；如果你情緒急劇下落，就遏制住勢頭，從而使心態轉向平和。因為只有一個心態平和的人才能有效並明智地運用理性的洞察，做那些大而細膩的事情。

　　心靈的智慧在于晶瑩與剔透。 　　心理學家曾指出：人是最會制造垃圾污染自己的動物之一。清潔工每天早上都要清理人們制造的成堆的垃圾，這些有形的垃圾容易清理，而人們內心諸如煩惱、欲望、憂愁、痛苦等無形的垃圾卻不那麼容易清理了。

　　我們在裝修房子的時候，總是會小心謹慎地制訂詳細的方案，研究每一個細節，牆壁的顏色、地板的質地、吊燈的造型，都是不可忽視的部分。我們為自己的家園精心選擇了最好的建材。但是在建設精神家園的時候，我們卻太粗心了。雖然精神家園比物質家園重要得多，但是很多人卻出于各種原因不肯多費心思。那些類似恐懼、煩惱、焦慮、不安等消極念頭一旦成為精神家園的建材，那麼它們便可能發霉、腐爛，我們的心靈世界就岌岌可危了。

　　所以，為了保持心靈家園的純潔，我們必須選擇勇敢、樂觀、積極的思想，並且及時進行「精神掃除」，丟棄或掃掉拖累心靈的東西。除此之外，還可以用美德來充盈我們的心靈空間，讓垃圾再無容身之處。

　　有這樣一位哲學家，他帶著他的一群學生去漫游世界，十年間，他們游歷了所有的國家，拜訪了所有有學問的人，現在他們回來了，個個滿腹經綸。在進城之前，哲學家在郊外的一片草地上坐下來，對他的學生說：「十年游歷，你們都已是飽學之士，現在學業就要結束了，我們上最後一課吧！」學生們圍著哲學家坐了下來，哲學家問：「現在我們坐在什麼地方？」學生們答：「現在我們坐在曠野里。」哲學家又問：「曠野里長著什麼？」學生們說：「曠野里長滿雜草。」哲學家說：「對，曠野里長滿雜草，現在我想知道的是如何除掉這些雜草。」學生們非常驚愕，他們都沒有想到，一直在探討人生奧妙的哲學家，最後一課問的竟是這麼簡單的一個問題。

　　一個學生首先開口說：「老師，只要有鏟子就夠了。」哲學家點點頭。另一個學生接著說：「用火燒也是很好的一種辦法。」哲學家微笑了一下，示意下一位。第三個學生說：「撒上石灰就會除掉所有的雜草。」接著第四個學生說：「斬草除根，只要把根挖出來就行了。」等學生們都講完了，哲學家站了起來，說：「課就上到這里了，你們回去後，按照各自的方法除去一片雜草，一年後再來相聚。」

　　一年後，他們都來了，不過原來相聚的地方已不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。 　　所以，如果你想讓自己的心靈世界再無紛擾，唯一的方法就是用好的品格占據它。