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心誠則靈

祭如在,祭神如神在。子曰:「吾不與祭,如不祭。」

  祭祀祖先就像祖先真在面前,祭祀神靈就像神靈真在面前。孔子說:「我如果不親自參加祭祀,那就等于沒有祭祀。」

  什麼叫做「祭如在」?就是在祭祀的時候就要相信神真的就在自己面前了,如果相信神真的就在自己面前了,那么祭祀的人還敢馬虎嗎?

  凡人俗眼,雖然常常說舉頭三尺有神靈,可終究肉眼看不見神靈,所以在祭祀的時候,就會馬虎應付了事。如果相信有神靈,祭祀是請神靈降臨,那麼主祭者端上一爵奉獻神禘的酒以後,他就會相信神靈已經降臨,這個時候一定非常肅穆和恭謹,哪敢得罪神靈呢?如果主祭者不相信神靈真的來了,他就會馬馬虎虎予以應付,不僅得罪神靈,也違背了祭祀的規矩,這樣的祭祀還有什麼用呢?以虔誠的心行祭祀,就會讓靈魂進行一次洗禮,得到了清淨心,那麼自然也得到神靈的保佑,對于個人來說吉祥如意,對于國家來說百姓就會得福。「禘禮」的變質,反映人心不古的現象。如果沒有心靈的淨化,「禮」的變質將世界變得越來越無」禮「。

  佛教有句俗話,「小和尚念經有口無心」。意思是修行功夫不高的小和尚,他沒有一顆虔誠心,不知道自己念經時佛就在自己面前,所以念經時只是口里念念心里沒有產生恭敬之情。再如禪宗打坐的和尚,看他坐得端端正正,可實際上心里正雜念紛飛,這樣打坐,就是打一百年又有什麼用呢?禘禮亦如此,沒有恭敬心,一切都無用。

  論語禪:

  信則靈,不信則不靈。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。