佛教叢林觀 第二章 叢林法器 第四節 生活用具 八、濾水囊

八、濾水囊

　　佛陀的教誡，不但不準弟子們傷害任何重大的生靈，就連那生水中的微細至極、目力不見的小蟲，也要弟子們衷心護惜。為了這一原故，所以在佛教的律儀中，制定了比丘用水，須先用「濾水囊」過濾的訓諭。

　　濾水囊又稱做「濾水袋」、「濾水器」、「濾囊」、「濾袋」、「水濾」、「水羅」等等。它是僧尼們用來過濾生水，排除蟲類，以免傷害生命的用具。是大乘比丘必須隨帶的「十八物」之一。

　　據禪林象器箋卷下「器物門」及日文望月佛教大辭典說：「水羅(濾水器)凡有五種：一者『方羅』，這是用細密的絹布制做的方形濾器；長約三尺或一二尺，可以視需要而決定大小。二者『法瓶』，這是布薩(每半個月集眾誦戒經，憶罪悔過，期使身心淨住之行事曰『布薩』)時用來盛香湯及香水的瓶子。三者『軍遲』(或譯『君持迦』)，這是澡瓶。「法瓶」和「澡瓶」，都是要用絹布系覆在瓶口上，然後沉入水里，待水滿時把它提拉出來。四者『酌水羅』，這是把濾水器敷在圓杓面上，以便濾水的。五者『衣角羅』：所謂『衣角羅』，並非是用袈裟襟角做『羅』。這乃是用一搩手大小的方形密絹，系在瓶口之上，或安放缽孟中的濾水方法。——濾水用的絹紗布料，不可使用品質疏薄的。因為疏薄的東西，不能發生獲生的效果。」

　　濾水的方法：生水濾過以後，須要把「濾水器」浸入汲水之處，輕輕蕩動一番，以便滯留在絹布上的小蟲，回歸原水里去。

　　「濾水囊」原是使用江水、河水、湖水、泉水、井水的護生之具。現在的寺廟，處處使用自來水，已經很少有人再使用濾水囊了。濾水囊只是作為一個名詞存在于佛教詞彙之中。