96、西藏喇嘛的名稱很多都叫『寧波車』、『仁波切』及『仁寶哲』等，這個名稱有何意思呢？是否凡是叫『仁波切』的都是高僧？『活佛』又是什麼意思？

『仁寶哲』、『仁波切』及『寧波車』其實都是同一個藏文字Rinqoche 的音譯。『仁寶哲』的意思是『寶』。這種稱號並不一定用作稱呼人物，有些物也稱作『仁寶哲』，西藏大昭寺的釋迦牟尼像也被稱為『覺窩仁寶哲』(Jowo Ringche)。『仁寶哲』在被用作稱呼人物時，是一種尊稱，並不是那個人的名字。為了禮貌及尊敬，西藏人很少直接稱呼其所尊敬的人之名字。『仁寶哲』被用作對轉世者之尊稱，也用作尊稱方丈、退休方丈及有地位的人物。所以，被尊稱為 『仁寶哲』者不一定是轉世者。

『朱古』(Tulku，亦譯作『祖固』及『祖古』等，蒙古稱為Hutukutu，亦譯為『呼圖克圖』 )，則不是一種尊稱。這個字意思為『化身』或『轉世者』，只被用作大德高僧之轉世而被核確無誤的人身上。例如某師之轉世可尊稱為『某某仁寶哲』，但他只會自稱為『某某朱古』，不會對自己冠以『仁寶哲』的尊稱。

至于是否凡是『朱古』都必定會是大德，恐怕不能這樣說。如果我們遇到一位 『朱古』，就好好地恭敬即可以了，這樣對我們肯定會有利益。但客觀上來說，現今世界上有很多被核認為『朱古』的人，其中有些是大德轉世無疑，有些或許是佛的化身，也有些只是較有修持的修行者之轉生，更有些不見得真的有證量。如果你要去依止的話，就必須好好觀察，不要迷信于一個稱呼。依止師長是終生的大事，千萬不要草率。拜一位真正老實修持的普通凡夫僧為師，也好過拜一位沒內涵而空有個『朱古』名號的人為師父。名號是沒有意義的，內涵才是我們拜師時所要追求的特質。只有具足明師必備的資格，例如明師十德等，就是一個有資格的好師父，有沒有『朱古』名號倒不重要。

漢地有把『仁寶哲』及『朱古』譯為『活佛』或『佛爺』的情況，此為大錯。藏文中的這兩個字皆沒有上述的意思，大家萬勿跟著這種錯誤的譯法去稱呼『仁寶哲』和『朱古』等。