第三禪

新譯作第三靜慮。為四禪之第三。具有行舍、正念、正慧(又作正知)、受樂、心一境性等五支。

　　于此禪定中，已離脫二禪之喜樂，住于正念正知，進一步欣求更高境界的勝法而精進修習；因已遠離二禪定之喜樂，然猶存有自地之妙樂，故稱「離喜妙樂」。又于此禪定中，可對治第二禪定之貪、喜、踴躍、定下劣性等四種修道之障難。修習此禪定，可得生于第三禪天之果報，此天屬色界四禪天之第三。于色界十八天中，包括少淨、無量淨、遍淨三天，即：

　　(一)少淨天，此天天眾以感受意地之樂，故謂之「淨」；然其樂受于第三禪天中最少，故謂之「少」。

　　(二)無量淨天，此天天眾之樂受漸次轉增，難以測量，故稱無量淨。

　　(三)遍淨天，此天天眾之樂受最為殊勝，且普周遍滿，故稱遍淨。

　　此外，有關第三禪諸天之依處、身量及壽量等之果報，詳載于長阿含卷二十世記經、大毘婆沙論卷一三六、俱舍論卷十一、立世阿毘曇論卷三、卷七等中。又如上記所述，此天天眾以遠離二禪之喜受而住于三禪之樂受，故此天又稱為「離喜妙樂地」。又于壞劫時，第三禪天以下遭受風災之吹毀。

　　〔長阿含卷八眾集經、俱舍論卷二十八、顯揚聖教論卷二、卷十九〕