二十五圓通

謂諸菩薩、聲聞證悟之二十五種方法。圓通，圓滿周遍，融通無礙之義。蓋眾生之機緣萬差，故得圓通之法亦各不同。二十五，謂六塵、六根、六識及七大。即：

　　(一)音聲，即憍陳那等之聲塵圓通。

　　(二)色因，即優波尼沙陀比丘之色塵圓通。

　　(三)香因，即香嚴童子之香塵圓通。

　　(四)味因，即藥王、藥上二法王子之味塵圓通。

　　(五)觸因，即跋陀婆羅等之觸塵圓通。

　　(六)法因，即摩訶迦葉等之法塵圓通。

　　(七)見元，即阿那律陀之眼根圓通。

　　(八)息空，即周利盤特迦之鼻根圓通。

　　(九)味知，即憍梵提之舌根圓通。

　　(十)身覺，即畢陵伽婆蹉之身根圓通。

　　(十一)法空，即須菩提之意根圓通。

　　(十二)心見，即舍利弗之眼識圓通。

　　(十三)心聞，即普賢菩薩之耳識圓通。

　　(十四)鼻息，即孫陀羅難陀之鼻識圓通。

　　(十五)法音，即富樓那之舌識圓通。

　　(十六)身戒，即優波離之身識圓通。

　　(十七)心達，即大目犍連之意識圓通。

　　(十八)火性，即烏芻瑟摩之火大圓通。

　　(十九)地性，即持地菩薩之地大圓通。

　　(廿)水性，即月光童子之水大圓通。

　　(廿一)風性，即琉璃光法王子之風大圓通。

　　(廿二)空性，即虛空藏菩薩之空大圓通。

　　(廿三)識性，即彌勒菩薩之識大圓通。

　　(廿四)淨念，大勢至菩薩等之根大圓通。

　　(廿五)耳根，即觀音菩薩之耳根圓通。

　　〔楞嚴經圓通疏卷五、卷六、首楞嚴義疏注經卷五、卷六、楞嚴經集注卷五、卷六〕