表狀
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為幹和尚進《注仁王經》表
沙門惠幹言:法離言說,了言說即解脫者,終日可言。法無名相,知名相即真如者,何嘗壞相。實際以無際可示,無生以不生相傳。非夫自得性空,密印心地,見聞自在,宗說皆通者,何以證玉毫之光,辨金口之義。
伏惟乾元光天皇帝陛下,高登十地,降撫九天。宏濟群生,濡蓮花之足。示行世法,屈金粟之身。心淨超禪,頂法懸解。廣釋門之六度,包儒行之五常。老僧空空,復何語語?以無見之見,不言之言。淺智勝疑冰之蟲,微戒愈溺泥之象。以自覺離念,注先聖微言。如人何足盡思,食木偶然成字。豈堪上塵慧眼,仰稱聖心。有命自天,藏拙無地。
伏以《集解仁王般若經》十卷,謹隨表奉進,無任慚惶。然本注經,先發大願,釋第一義,開不二門。與四十九僧,離一百八句,六時禪誦,三載懇祈。俾廓妖氛,得瞻慧日。三千世界,悉奉仁王。五千善神,常衛樂土。令果蕩定,無量安寧。緇服蒼生,不勝慶躍。
為舜闍黎謝御題大通、大照和尚塔額表
沙門僧某等言:伏蒙聖札題二大師塔額,及度僧、抽僧等並畢。伏喜天心,俯從人慾。恩光至重,抃舞難勝。臣聞聖者正也,住正法者為聖人。佛者覺也,得覺滿者入佛慧。伏惟光天皇帝陛下,登滿足地,超究竟天。入三解脫門,過九次第定。見聞自在,不住無為。理事皆如,終非有漏。復皇國而御宇,尊白法以教人。百穀順成,六氣時若。不加兵而賊破,不擾物以人和。緇侶勝緣,蒼生厚幸。
昨蒙書額、度僧等,龍騰金榜,鳳轉銀鉤。河漢昭回,煙雲飛動。韋誕恥其遺法,梁鵠慚為古人。降出天門,升於寶塔。玉繩綴於重級,珠鬥掛於露盤。以方宸翰,實多慚德。又宿修梵行,願在法流者,覆以慚愧之衣,落其煩惱之發。冀成寶器,仁王為琢玉之因。廣運佛心,聖主受恆沙之佑。沙門等叨承禪訓,幸偶昌期。御札賜書,足報本師之德。梵筵邀福,願酬大聖之恩。不勝戴荷之至。
為僧等請上佛殿梁表
僧某言:天地之大,未滿法身。紺殿朱宮,豈雲光宅。陛下尊崇像教,大舍外財。白法利人,黃金布地。不役一人之力,不費一家之產。崇崇寶坊,雲構將畢。所營某寺,以某月日上佛殿梁。伏望天恩,內賜一傘。庶使大千世界,悉入蓋中。六合人天,共歸宇下。然後以無礙慧,大化群物。將使四生皆度,豈唯比屋可封。則中天之臺,才留幻士。畫雲之觀,徒候神人。以古況今,前王何陋。謹詣右銀臺門,奉表陳謝以聞。
謝除太子中允表
臣維稽首言:伏奉某月日製,除臣太子中允。詔出宸衷,恩過望表。捧戴惶懼,不知所裁。臣聞食君之祿,死君之難。當逆胡幹紀,上皇出宮。臣進不得從行,退不能自殺。情雖可察,罪不容誅。
伏惟光天文武至聖皇帝陛下,孝德動天,聖功冠古。覆宗社於墜地,救塗炭於橫流。少康不及君親,光武出於支庶。今上皇返正,陛下御乾。歷數前王,曾無比德。萬靈抃躍,六合歡康。仍開祝網之恩,免臣釁鼓之戮。投書削罪,端衽立朝。穢汙殘骸,死滅餘氣。伏謁明主,豈不自愧於心?仰廁群臣,亦復何施其面?局天內省,無地自容。且政化之源,刑賞為急。陷身兇虜,尚沐官榮。陳力興王,將何寵異?
況臣夙有誠願:伏願陛下中興,逆賊殄滅,臣即出家修道,極其精勤,庶裨萬一。頃者身方待罪,國未書刑。若慕龍象之儔,是避魑魅之地。所以鉗口,不敢萌心。今聖澤含弘,天波昭洗。朝容罪人食祿,必招屈法之嫌。臣得奉佛報恩,自寬不死之痛。謹詣銀臺門,冒死陳請以聞。無任惶恐戰越之至。
責躬薦弟表
臣維稽首言:臣年老力衰,心昏眼暗。自料涯分,其能幾何。久竊天官,每慚屍素。頃又沒於逆賊,不能殺身。負國偷生,以至今日。陛下矜其愚弱,託病被囚。不賜疵瑕,累遷省閣。昭洗罪累,免負惡名。在於微臣,百生萬足。昔在賊地,泣血自思:一日得見聖朝,即願出家修道。及奉明主,伏戀仁恩。貪冒官榮,荏苒歲月。不知止足,尚忝簪裾。始願屢違,私心自咎。
臣又聞,用不才之士,才臣不來。賞無功之人,功臣不勸。有國大體,為政本源。非敢議論他人,竊以兄弟自比:臣弟蜀州刺史縉,太原五年,撫養百姓,盡心為國,竭力守城。臣即陷在賊中,苟且延命。臣忠不如弟,一也。縉前後歷任,所在著聲。臣忝職甚多,曾無裨益。臣政不如弟,二也。臣頃負累,系在三司,縉上表祈哀,請代臣罪。臣之於縉,一無憂憐。臣義不如弟,三也。縉之判策,屢登甲科,眾推才名,素在臣上。臣小言淺學,不足謂文。臣才不如弟,四也。縉言不忤物,行不上人,植性謙和,執心平直。臣無度量,實自空疏。臣德不如弟,五也。臣之五短,弟之五長,加以有功,又能為政。顧臣謬官華省,而弟遠守方州。外愧妨賢,內慚比義。痛心疾首,以日為年。
臣又逼近懸車,朝暮入地。闃然孤獨,迥無子孫。弟之與臣,更相為命。兩人又俱白首,一別恐隔黃泉。倘得同居,相視而沒。泯滅之際,魂魄有依。伏乞盡削臣官,放歸田裡。賜弟散職,令在朝廷。臣當苦行齋心,弟自竭誠盡節,並願肝腦塗地,隕越為期。葵藿之心,庶知向日。犬馬之意,何足動天。不勝私情懇迫之至。
請施莊為寺表
臣維稽首。臣聞罔極之恩,豈有能報。終天不返,何堪永思。然要欲強有所為,自寬其痛。釋教有崇樹功德,宏濟幽冥。臣亡母故博陵縣君崔氏,師事大照禪師三十餘歲。褐衣蔬食,持戒安禪。樂住山林,志求寂靜。臣遂於藍田縣營山居一所。草堂精舍,竹林果園,並是亡親宴坐之餘,經行之所。臣往丁兇釁,當即發心,願為伽藍,永劫追福。比雖未敢陳請,終日常積懇誠。
又屬元聖中興,群生受福。臣至庸朽,得備周行。無以謝生,將何答施?願獻如天之壽,長為率土之君。唯佛之力可憑,施寺之心轉切。效微塵於天地,固先國而後家。敢以鳥鼠私情,冒觸天聽。伏乞施此莊為一小寺,兼望抽諸寺名行僧七人,精勤禪誦,齋戒住持。上報聖恩,下酬慈愛。無任懇款之至。
請回前任司職田粟施貧人粥狀
右臣比見道路之上,凍餒之人,朝尚呻吟,暮填溝壑。陛下聖慈憐愍,煮公粥施之。頃年已來,多有全濟。至仁之德,感動上天。故得年穀頗登,逆賊皆滅。報施之應,福佑昭然。
臣前任中書舍人、給事中,兩任職田,併合交納。近奉恩敕,不許並請。望將一司職田,回與施粥之所。於國家不減數粒,在窮窘或得再生。庶以上福聖躬,永弘寶祚。仍望令劉晏分付所由訖,具數奏聞。如聖恩允許,請降墨敕。