云鄉禪師 法語一百則 之四
1，文化，即＂文＂明之＂化＂導。佛法，即文明之化導最著稱者！佛陀之教溫和慈悲，理性深刻，無論是修行的實踐，或哲學之探討無不結構清晰合情合理。皈命禮——佛陀
2，說話，是為了發現自己一直在沉默；靜坐，是為了發現自己從來就沒有動過！
3，未來不可限量，此刻所能做者，把握此現前一念：未生善令生，已生令增長；未生惡令不生，已生令滅。
4，心懷明月身清涼，常處自在云家鄉，有聲有色觀自在，無人無我意尤長！
5，靜是一種境界，動是一種風格！
6，禪，就是閉嘴，默觀，看只是看，想只是想，聽只是聽……絕不附加,亦不減少，如其本然一一這即「心經」里＂不增不減＂的般若波羅密多！
7，生命珍貴，時光流逝，你此刻正在干什麼？有沒有覺知到你當下的存在？正念正知的活在每一個當下有沒有？修行恰恰就在這每一個當下里！
8，人在世間，獨生獨死！應該用自己的光，照亮自己的道……
9，一老僧問弟子：前進一步是死；後退一步是死，如何走哉？一子回：只好硬著頭皮前進！一子回：站立不動如何？老僧都是搖頭。旁邊一小弟子回：為什麼不走左右啊？！是啊，我們常常會陷入定式思維的困境而走進牛角尖，其實，換一個角度和方式試試看，也許還有另外一番境界呢！哈哈哈哈哈哈
10，象花兒一樣微笑，這就是魅力！
11，把毎分毎秒都當成生命里的最後時光，珍惜每一個人毎一次相遇，也許這一見將永隔天涯！
12，意思，就這樣意思意思被意思出來了，其實一切也許沒啥子意思！
13，花，在他該開的時候就開了，該落的時候就落了，一切莫不如此！學習去放舎，讓該開的開，該落的落，該來的來，該去的去。
14，當我們認真面對死亡，思考死亡，有全然接受假如此刻死亡的勇氣，死亡——成為我們最好的老師，無時無刻不在提醒與激勵我們。
15，苦，來自于自己的期待與執著——凡事沒有任何期待與執著的去做，這該是如何的內心強大啊！
16，以恕己之心恕人，還有誰不可以原諒的！
17，一切都在流逝，生命中我們注定會失去許多美好的人與事，要不我們怎麼會知道他們有多麼珍貴！
18，＂天然的存在＂本身就是美麗！常常發現自己許多地方表現出的還不夠天然——＂返璞歸真，無需掩飾＂還真個不是那麼容易。
19，這個世界幸福為何永遠缺貨?原來是被貪婪占滿了空間！清出你的部分貪婪，幸福自然填充……
20，生命里如果有了＂正念＂，開始反省自己，一切就此改變！這就是超越業力的法門。
21，當「佛法」成為了「佛教」，就開始走樣了！法，卻是如此的鮮活而存在于當下……
22，靜靜地和自己呆著，修行ing！
23，能夠平靜的活在當下所在的地方，我以為這就是「成功」吧！曾經看見許多「自認為」很成功的人士，實在沒辦法從他們當下的「身心所在」感覺到平靜……平靜的活著，真好。感謝我們竟然還可以平靜的活著……
24，生命其實什麼意義也沒有，因為我們都必須死。但就是這「沒有意義」，我們才能夠「賦予意義」——錢，權，色，交織所謂的「成功」。
25，修行，這顆心，不是為了讓你「成為什麼」，而是「什麼都不成為」！這就是「自由」……
26，修定以心意柔軟為基礎，心意柔軟莫若慈悲，戒律就是慈悲自己(自護)慈悲他人(護他)……
27，當我們能夠在自己身上看見問題的症結所在，就是智慧閃現的時候！
28，人生猶如自己和自己玩翹板，辛辛苦苦爬上這一頭，回頭一看，那一頭還是老高了，于是乎再轉頭繼續……哈哈哈哈哈哈哈哈，就這樣上上下下，前前後後，來來回回，年復一年。
29，有時候沉默，遠比喋喋不休要豐富多彩！
30，很多事情我們勸說別人放下容易，說服自己放下難！修行，恰恰就是面對自己下功夫。
31，世人只顧外田園，佛子埋頭耕心田，三十七品為道種，五乘小大次第沿，福慧二尊顯密教，不立文字頓超禪，修得心底平如掌，他日好行接引船。
32，禪修的正念——就是清晰的理解「此時、此地、此人」身心世界正在發生著什麼？所謂的「我」恰恰是由一連串的事物組成……我在哪里？看清楚了——而我恰恰只在這里……星期天，諸位早安！
33，——「每一個人都有說不出來的傷心，這時候我們要做的只是陪伴而不是追問。」
34，如果你發現哪一條道能夠給你及他人帶來和平及安詳的，就要如月亮尊循軌道運行般遵循此道。
35，一切事物有個開始，就一定會有個結束。只是，有時候我們沒等到開始就開始了，沒等到結束就結束了……美好只在當下的這里，絕不在已經錯過了的哪里！
36，洞察一切現象的本質程度的深淺取決于我們心的穩定程度，因此禪修是重要的功課。心愈穩定就愈明晰，愈能夠深入的觀察一切現象，獲得洞悉一切事物本質的智慧——一切剎那流變，即生即滅，沒有過不去的事物，苦來自于我們的期待與執著！
37，讓自己歡喜，讓別人歡喜，皆大歡喜——這是人生真正的財富！
38，資源浪費，成為當今世界最大的問題……修行，從簡化與節約開始！
39，只要你用心綻放，自然清風徐來！
40，欲望總是大于胃口！需要總是不多，想要總是太多……于是我們迷失在希望的田野。
41，事物依因待緣而形成，並在與其他事物的關系中定位他們本身。沒有什麼是單獨、自足及孤立的，一切都是相互存在。因為這個見解，我們看問題從此不再偏見，而能夠同時注意到儘可能的一切因緣。這就是佛法常常說的——緣起！緣分沒成熟，急也是白搭……
42，渴求別人施以的幫助，絕對比不上我們自己生出慈悲的心！
43，——感動真好！讓心柔軟……
44，我願化身石板，鋪成路，經歷千萬年踩踏，只為接引你看見佛陀！
45，農歷臘月初八，佛教教主釋迦牟尼成道日。兩千六百多年前的今天，佛陀在菩提樹下悟道，從此游化人間，開創了解脫之道！佛陀以「知(苦)」，「為什麼苦？(集)」「如何滅苦？(道)」「苦滅(涅磐)」為四大綱領，教導人重新認識自己，為什麼活著？為什麼受苦？如何取得快樂？
46，能夠擺平自己的人，無往不勝！
47，修行，是修正自己的行為啊！
48，早安諸位！又是美麗的一天……感謝我們還活著，竟然可以喜怒哀樂、悲歡離合……面對這些如果我們依然還有一顆「感恩的心」，你的世界就此不同……以前感覺可能是迷糊的「悲慘世界」，以後就是清虛的「佛光普照」世界了！
49，我們都會在不知不覺里老去！但，「覺性之光」永遠都在，只要你默觀，你就會發現「他」恆在每一個當下的剎那……無生無滅，不來不去。
50，許多心理疾病都是缺少對自己當下狀態的清楚了知。
51，推廣佛法要講究「感化」，我們先要自己做到能「感動」他人，然後就有一種氣場薰染的力量去「化導」，而改變一些人的心性，是謂「感化的真義」。
52，深觀一切事物的「無常性」是解脫的最初門徑！如《阿含經》說：建立無常想者，能建立無我想，聖弟子住無我想者，心離我慢，順得涅磐。
53，願做菩薩于此界，度脫一切無盡時！
54，我一直覺得——微笑是這個世界上最美好的名片！
55，佛法——身心性命的導航！生在此世此時得遇佛法，游心法海，這是多麼不容易的事情啊……實在應該是「悲欣交集」。
56，辦法和困難永遠是一半一半的，專找辦法，結果是沒有解決不了的困難；有人專看困難，結果是沒有辦法了！
57，假如知道了方法，卻沒有努力實踐，就像鍋子里的湯匙，無法嘗到羹湯的美味！一個沒有親自實踐佛法的人，演說佛法就如同複讀機，無法打動聽講者的心靈……實踐。
58，生命是這個世界給我們最珍貴的禮物之一，上天有好生之德，何況自許為萬物之靈的人乎……慈悲是我佛家的重要標志！
59，你必須自己拯救(改變)你自己，假如你自己都不願意拯救你自己，你還要指望誰來拯救你呢？
60，我執，是痛苦的源泉；掌控，是痛苦的開始。
61，因緣法的學習與觀察會導向對于「一切事物自有原因」的洞察與直覺，我們會發現事物之間的規律，會發現自己也是因緣法里的一個因素而不是主宰，這會消除「傲慢及偏見」，當因緣具足，一切恰到好處這件事就成了，這時候我們也會發現自己存在的價值及知道自己該如何去做，說白了也就是——從此將活的明白。
62，學習的意思是「洞悉事實」。洞悉代表著掌握整個意義，例如，以你的貪婪來說，即掌握貪婪的整個本質和架構，洞悉它，完全理解那個叫做貪婪的反應。一旦有了洞察力，就不需要學習了。了解這三個行動，觀察、傾聽你的一切，這非常重要，因為如果你捕捉到這三者的完整意義，就可以自行了解並移除頭腦的壓力。
63，百分之九十八的人不知道自己，為什麼活著！百分之一的人知道自己活著，但不知道為什麼……另外的百分之一在干嘛呢？
64，外息諸緣，內心無喘，心如壁立，可以入道。達摩祖師說的，先要外息一切的攀緣，內心保持平靜，心要如牆壁一樣垂直而不左右傾倒，就可能入道。今人渴望地盤不斷擴大別墅再買一套，怎可能外息諸緣，內心怎不會哮喘，心又如何垂直！偶爾修一下所謂的「道」——說明白了也就是「背道而馳」一下下……
65，世界是個圈套，發展是在錯誤及盲目，活著就是不斷折騰自己，有心休息，休息了感覺更加累，希望有錢，結果有錢還是不快樂，渴望有人陪，究竟是找個人一起孤獨，不知道自己想要什麼，總是處于飢渴狀態欄，回望——自己其實什麼都不缺，這就是「大圓滿」。
66，佛陀告誡他想要禪修的弟子們：少事，少業，少希望，就可以平靜的安住在禪境里。今人事業太多，希望太大，一直處于「待機狀態的心」是不可能進入禪境的！
67，今日農歷十一月十七，阿彌陀佛聖誕。阿彌陀，譯為無量光(空間無限大)無量壽(時間無限長)。因此，這一佛是一切佛的總和，念「阿彌陀佛」即念一切佛的名字。此佛居「極樂世界」，意思是：極其快樂的活在世界上。念佛想上西天的，先看自己快樂不？再看極其快樂不？快樂是極樂世界的入場券吖！
68，修行不光是你可以靜靜的坐在蒲團上幾個小時，還有平常時候面對許多紛雜的人事，你依然可以氣定神閒處變不驚。
69，時刻感覺得「自己正在存在」這是真正的禪修行者所要達到的境界。
70，一件事情你必須嘗試，也許要錯誤幾次，每一次你都留心為什麼錯誤，一定會有一次恰到好處……這就是修行！
71，心的本性猶如虛空，廣大涵容，湛然不動！一切雜念妄想等等就是這虛空的云，沒有這些虛空一片寂沉。因此，禪修沒必要害怕這些雜念妄想，並且再妄想去祛除，就好像要祛除天空的云。只需看著，欣賞他來來去去，而你是那湛然不動廣大無垠的虛空之城！當不再抗拒一切，而能夠涵容，就靜了……這就是心的本性。
72，佛陀與弟子游經一片田野，佛陀突然說「毒蛇」，弟子也說「真的是毒蛇」，農夫聽見去看，哪有毒蛇，明明一堆金子啊！不久國王調查金庫失竊案，有舉報農夫暴富，原來強盜偷後來不及帶走遺失路邊，農夫因此被逋。臨刑處死，大悟佛陀遠見——貪心遠勝毒蛇！蛇毒尚可救治，貪毒難救！
73，佛法的一切禪修，都離不開觀察「身心」，佛法叫做「四念住」——身體感受，心理念頭。只要不斷觀察自己的身心，我們一定可以發現「無我的真相」，這就是佛陀說的：「所謂『我者』其事如幻，不久磨滅！」
74，禪修——從古到今最好的提升性靈的方法。更加是現代人的「救命稻草」。
75，《金剛經》說：無我，無人，無眾生，無壽者！那究竟還剩下什麼？
76，不刻意去取悅任何人，同時也不刻意去觸怒任何人，讓我們如風中的樹一樣自由自在的搖曳著……
78，昔祖師問弟子：現在你如何用功？答：譬如牧牛，執杖視之，不令犯人苗稼。(修行如同牧牛，不要輕易讓心的覺性走失，要時時刻刻觀照，看看自己在不在當下，如果在就「自在」！哈哈哈哈哈哈哈哈……)
79，默觀吧！默觀你將發現真正的「解脫之匙」……
80，觀心——圓同太虛，無欠無余，良由取舍，所以不如！只要你即刻開始默觀，你不覺得就在這當下的靜默里，你一直都在嗎？那個常常被我們遺忘了的「存在」不是「一直都在」嗎？你一直都在「向外而覓」，殊不知「向內而觀」……和我一起靜靜「默觀」吧！因此，我將這個地方的禪修堂取名為——〔默觀堂〕。
81，欲修行——「戒律規則」是第一步，「法的正見」必須緊緊跟隨，「禪修」是基本功課；還有重要的一個基礎就是「福氣」，沒有福氣就是天天禪修打坐也不會有多大提升！培植自己的福氣，多為大眾做事服務，放下「以我為尊」的觀念，舉手之勞成人之美……厚福之人，自然有大慧。
82，你必須依靠智慧去穿越煩惱，絕對不是修負氣！要記得：你修行的只是智慧，不是肚子脹。
83，修行，以因果為重；觀人，以德行為尊；處事，以做人為主；讀書，以通達為能。
84，昔一僧欲住某寺，一老僧言：汝與此，僅一宿早粥之緣爾！僧未信然，乃于午後投宿，未料律寺持午，遂空腹眠。次早果食粥，心思午齋必食，老僧胡言爾！然未午竟犯律則，觸怒眾僧被擯。後問老僧言：汝前世為僧，掛單于寺，眾僧坡事，汝心存怨言，僅搬磚幾塊，感果如此！」始信因果不虛，一切自有因緣在。
85，星期天，你也可以抽出半個小時或者一個小時，按照這個方法試一試禪修。#行禪#——走，只是走，沒有其余；#坐禪#——坐，只是坐，沒有期待。褪去一切帶著「欲望的行動」，回復「行動就只是行動的本身」……不附加任何期望的行動，本身就是解脫了！
86，#行禪#——走路本身是解脫的，總是在走上賦予太多其他，以至于「走，不是走」，行禪就是要讓「走，只是走」，身心合一，了知當下的一舉一動的走。#坐禪#——本身不是為了一個什麼，不要心存「期待」，而是「什麼都不為」，就是靜靜地坐著，看著身及心的一切動靜……
87，苦，其實是修行路上最好的老師！
88，修行，一定要平平淡淡，自自然然……
89，「平常心是道」——我們總是不斷折騰，希望自己不平常，與眾不同，其實修行就是「回復平常」，吃飯穿衣上廁所……一切正常！涅磐是「平息折騰」的意思，依靠不斷折騰的修行，修不出真正的涅磐！
90，面團是有「柔和」的個性，因此會化掉剛猛的力量，不能猛力揉搓，這樣費力不討好！必須柔和均勻的用力，如果帶著「正念」就更好了，體會用力的強度，面塊回給你的反作用力，然後將以「耐心」收功夫……一切事物，你也都可以讓它成為「禪修的藝術」。
91，一切都是一種錯覺！
92，法師，能不能「通俗易懂」解釋一下輪回究竟是怎麼回事？答：爺爺生爸爸，爸爸生兒子，兒子生孫子，孫子生曾孫……祖祖輩輩都做著同樣的事情！走不出一條新路來，這就是輪迴。
93，得到了你所渴望的和沒得到你所渴望的，同樣另人失望！因為永遠不滿足……
94，有求皆苦，無求即樂！
95，愚人只知道追求財富和名譽，這些對自己究竟有多少利益？可能瑣碎了他的幸福，並且讓他剛愎自用……面對死亡及煩惱，財富與名譽似乎加深了他的痛苦，因為他更加放不下他的一切！
96，色彩豔麗的假花，不能夠給佩戴者多大的利益；聽聞佛法，不能夠身體力行也沒有多少意義！
97，當一個人的言談和舉止懷著良善動機時，快樂就會如影子一樣跟隨他！
98，昔在寺院灶房洗菜，每天都要洗一籃子土豆，一個個洗淨刮皮非常費勁，後來老和尚手把手教我——半竹框土豆放在水龍頭下，一邊放水一邊搖晃攪和，不多大功夫，土豆們自己磨合乾乾淨淨。老和尚說：修行人亦如此！大家一起相互磨練，直到一起成就修行，一個人關在房間的修行是經不起煩惱勘驗滴。無上祕笈
99，無論面對什麼都可以好心情，只有好心情才是屬于自己滴……笑哈哈哈哈哈哈哈哈
100，人海茫茫，回眸一笑亦是一個因緣，何況菩提道上的道友法眷，怎麼能夠輕易忘記