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如何放生魚子

經書上說,魚子不經鹽漬過,經過三年,還可以再活命。施愚山先生說:「魚已經死了,將魚子輕輕的拿出,勿損壞,勿著鹽,分攤在稻草把的上面,等他水跡少微乾一些,淺淺的埋藏在水邊的沙泥下,以免別的魚來吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可離水的。倘若在冬冷春寒的時間,用乾燥的泥塊搗成粉,將魚子拌裹了、曬暖了,好好收藏起來,積到陰歷四月十五以後,撤放在河灘的水草中間,沒有不都活的。其余月份,隨時可以放的,也更便當了。」

  魚子投水,一救千命,天心唯仁。

  經書上說,魚子不經過鹽水浸泡,三年以後還可以活下來。只要碰到煮魚或路過水產攤位,將別人丟棄的魚子投到水里,就保全無數生命。如果恐怕被其他動物吃了,可將魚子淺淺埋在水邊沙泥中,但是不要離開水;或把乾淨松軟的細泥和魚子拌在一起,晾開放在稻草上邊,投進河水中較淺的地方。

  唐文宗御膳房內烹煮的雞蛋在鍋子里面集體地呼喊觀世音菩薩的聖號,胞胎和蛋確實有生命啊!它不幸輪迴這麼一個身相,它還是一個神識,它有靈性,它也有佛性。它有難時你救它,你有難時天救你,天道好還。

  正值萬物生長的季節,草木方長不折,蟲獸啟蟄不殺,天心唯仁。祈請仁者遇有魚子放回水里,一救千命。回向仁慈護生的您長壽健康,永離腮頰氣管類病症,呼吸象回到水中的魚子一樣自由自在。普願世間傷害和被傷害的眾生都能夠消業障,都能夠回頭,都能夠消災免難。擔心魚子放不活的同修:魚子是體外受精的,陽光的能量也能幫助它成熟及孵化,「三年以後還可以活下來」,經書字字真言!

  現代也有一些事實證明魚子具有很強的生命力。比如一個剛挖的塘,就是下雨後接了雨水,沒有其他河水、渠水灌入,過一段時間後發現里面居然會有魚。對這種現象,就有人認為是以前土里保存下來的原來水體中的魚子遇水生長成魚造成的。

  關于放生魚子的問答

  1、放生魚子也要善巧方便!

  施愚山提倡的方法固然是好,可以誰能那麼細心去放呢。多半是一聽要如此,還不如不放。就如同一些人也不反對放生,只是以老修行的身份提出種種過高要求,放了就絕對不能被抓,放了以後不能活就不如不放等等,同樣是讓放生者卻步,這樣會減少多少放生的機會呢?

  2、有關于「多少魚子能存活的問題」?

  答:魚子修多羅,菩薩初發心,三事因中多。意思是魚子數量很龐大,但是真正活的很少,你放的時候是活的,你就得當時的功德,以後死了,那是後面的緣。菩薩初發心也是一樣,發大心的多,堅持下來到成佛的少,所以貴在堅持。阿彌陀佛

  3、魚子沒有受精,所以沒有生命?

  《地藏菩薩本願經》:「閻浮眾生業感品說;過去有佛出世,名『清淨蓮華目如來』。彼時有一羅漢教化,遇光目女,設食供養,問願何等?女謂欲見死母!羅漢入定,觀見其母墮在惡趣,受極大苦,求救甚切。問其母在生造何罪業,而至于此?女謂『我母所習,唯好食啖魚鱉之屬。所食魚鱉,多食其子,或炒或煮,恣情食啖,計其命數,千萬復倍。尊者慈愍!如何哀救?』羅漢教她念(清淨蓮華目)如來聖號,並塑畫形像供養。其後家內,婢生一子,未滿三日,而乃言說,告于光目:『吾是汝母,久處暗冥,自別汝來,累墮大地獄;』光目聞說,而白婢子:『既是我母,合知本罪,作何行業,墮于惡道?』婢子答言:『以殺害,毀罵二業受報;』」 這里所說的光目女母所食的的就包括魚子,如果說未受精魚子就不是生命,那何來殺業墮地獄的罪呢?如果說殺業是指「所食魚鱉」,那佛為什麼又要重點強調「多食其子」,「計其命數,千萬復倍」呢,可見這里強調的是食魚鱉之子即造殺業,更說明魚子是有生命的。如果說只有受精後才是生命,那麼《楞嚴經》中所講的濕生、化生就不是生命了嗎?(因濕生具足自己的業緣和濕緣就可形成生命,化生完全是自己業緣所形成生命,不存在受精與不受精問題。)我們所放的魚子是從被殺的魚腹中取出的,若不放到水里,就會被扔掉或被人吃掉,總之難逃一死,放到水里呢也許還有機會生成小魚,並且放之前念過儀規經咒,泡過甘露水,即使死掉也種了解脫的因,來世必得解脫的果。若魚子被人吃,則又會有人造墮地獄的因,我們放生還可避免吃魚子人的罪業,這也是救生,何樂而不為呢?

  4、直接投入江中有罪過還是有功德?看一個事例

  江慎修居士著的放生殺生現報錄中有一典故:

  多救生靈 增添壽命

  在宋徽宗宣和年間,有個很有錢的商人,名字叫楊序。在二十八歲的時候,夢見一位神人告訴他說:「你再過十天,就要死了。但是你能夠救活一萬條生命,可以免死。」楊序說:「在這短短的十天內,要救活一萬生命,恐不容易做滿這數。」神人說:「佛經上說,魚的卵,沒經過鹽醃的,就是經過三年,還可以孵化生出魚來,你為什麼不考慮考慮這個呢?」于是楊序就把神人的話特別醒目地寫在大路旁的牆壁上,讓人都知道不要用鹽醃魚卵;還看見人殺魚時,就討取魚卵,扔到江中,一個月後,他又夢見神人,說:「你已救活億萬生命,數目已經夠了,你的壽命已經得到延長。」後活九十歲才死。

  5、網上常見的魚子放生方法?

  網上看到有人說魚子不經鹽漬過,經過三年,還可以再活命。施愚山先生說:「魚已經死了,將魚子輕輕的拿出,勿損壞,勿著鹽,分攤在稻草把的上面,等他水跡少微乾一些,淺淺的埋藏在水邊的沙泥下,以免別的魚來吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可離水的。倘若在冬冷春寒的時間,用乾燥的泥塊搗成粉,將魚子拌裹了、曬暖了,好好收藏起來,積到陰歷四月十五以後,撤放在河灘的水草中間,沒有不都活的。其余月份,隨時可以放的,也更便當了。

  魚子冰凍後還能放生嗎?

  還是去買鮮活的來放吧。自己的功德和福德不夠,自己放生對放生的動物益處不大,可以把錢交到寺廟放生團,讓寺廟代您放,這樣被放生的動物,可以獲得很好的佛法續佛慧命。您有時間也可以跟著寺廟一起去,非常的開心和快樂。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。