不同的觀點

關于「迷信拜拜」的問題，見仁見智，各有主張不同，略將一般人的觀點寫在後面：

一般拜拜的人說：

「拜拜風氣是祖傳，

為了保佑求平安；

家庭清吉又賺錢，

叫我不拜確實難。」

一般醫師說：

「拜拜飲食很骯髒，

容易傳染生病瘡；

飲食過量傷腸胃，

不易消化苦難當；

身體患病多因此，

拜拜之事莫提倡。」

一般經濟學者說：

「一次拜拜的耗費，

可作家庭一月糧；

有人辛苦半年蓄，

不夠一餐即費光；

貧窮人家借錢拜，

債台高築眉不張；

破壞家庭經濟慘，

只因拜拜太荒唐。」

一般游手好閒的人說：

「自己不拜不浪費，

那管拜拜對不對；

 我們只要有得吃，

多多益善無所謂。」

一般學生孩童們則說：

「拜拜好，拜拜好，

有魚有肉吃不了；

歡天喜地迎拜拜，

我們個個肚子飽。」

一般雜貨店說：

「拜拜多，拜拜好，

送煙送酒忙不了；

別人拜拜我賺錢，

大拜小拜一樣好。」

一般窮人也說：

「要拜拜，多拜拜，

有錢生活才痛快；

拜拜希望財源來，

沒錢賒欠也要拜。」

一般軍公教人員說：

「談拜拜就吃不消，

薪水有限物價高；

人情往來已從簡，

餓鬼邪神不宜交；

為國為民忠職責，

天人鬼神自然保」。

一般知識份子常常說：

「拜拜完全是迷信，

勞民傷財枉費心；

好好讀書創事業，

勤勞遍地是黃金。」

一般科學者說：

「若說祭拜鬼神是求福，

西方國家不拜也有富；

 落後民族迷信鬼與神，

先進國家要靠智能足；

愛迪生沒發明電燈時，

人間社會那有光明用；

世界進步完全仗科學，

迷信鬼神那能靠得住；

希望國人放棄大迷痴，

趕快跟著時代求進步；

只要學佛開啟智慧燈，

止惡行善布施即有福。」

一般崇信道教者說：

「談拜拜受冤枉被責怪，

老子未教世人如此拜；

只因世上酒肉之徒多，

移禍他人實在不應該。」

一般儒者都說：

「見其生不忍見其死，

聞其聲不忍食其肉；

 子曰見庖廚而遠之，

何嘗主張殺生拜拜。」

佛教更是主張大慈大悲而戒殺護生的宗教，自不用說了，真是「阿彌陀佛」。

筆者寫到這里，旁邊一位弟子建議說：「師父！我看你寫拜拜的研究這個問題，好像要投票表決似的。」我說付表決很合乎民主原則的時代潮流，就順便翻前面所舉的十三個例子，都是一般人常提及的問題。如果以一個例子作為一個代表，就有十三個代表共同投票決定，到底是贊成迷信殺生拜拜的人多呢？還是反對殺生拜拜的人多？數了一數，投贊成票的只有五票，而投反對殺生拜拜竟有八票之多，已超過半數。反對殺生拜拜是可以成立的，但不知讀者你的意見如何，請你也投一票。