十、佛法法語

生活即求道。

慈心能淨業障。

一切罪惡，從愚痴生。

身寄寰中，心超物外。

不拚一忍，空累多生。

無心布施，功德最大。

一念瞋心，能焚七寶。

行道守真，無諍者善。

治身莫若正，養心莫若靜。

能說不能行，不是真智慧。

若發現真理，苦惱成歡喜。

誠至則心定，心定則慧成。

人果慈心于物，佛亦慈心于人。

利人則是利己，害人甚于害己。

人生三願：不老、不病、不死。

欲做法門龍象，先做眾生牛馬。

心靜則息自調，靜久則息自定。

只怕躬行有玷，不怕禍患鬼神。

萬事如戲，外像宛然，內心坦然。

不能安于清淡，就不能與佛法相應。

如粗茸之家雨漏，無修養之心欲侵。

乃己心不誠不正，非佛法不靈不驗。

入世修一分福德， 離世時，靈魂即得一分享用。

善惡緣起法，乃隨俗而說，非真如實相。

設有人謗我毀我，自慚無道，概不計較。

恩愛猶如桎梏，浮生不久，要求後世。

有情非情皆有恩， 不知此者，人而失格也。

阿賴耶識── 輪迴六道歷史，悠久可靠年譜。

茫茫生死海中， 唯有空劫以前是自己本來面目。

佛言： 于父母邊出一高聲重語，尚獲罪無量。

君子之學── 入手耳，著乎心，布乎四肢，形乎動靜。

只「強順人情，免就世故」八個字誤人一生大事。

行有不得，皆己之德未修、感未至，吾悉以自反。

佛法為主，佛法之外有所掛心者，立即翻然悔改。

常想來生後世，以慰心靈； 常想本性空寂，以消貪瞋。

見紅見綠，而此見性非紅非綠， 相有差別，見性無殊。

諸法本自如義，不容機心，有所造作， 諸差別中，無差別性。

若人具慈心，一切刀兵水火不能傷， 一切惡獸毒蟲不能害。

念念殺生作惡者，造地獄畜牲身； 念念仁慈行善者，造人天福德身。

凡人某處生、某處死，天曹都有定簿， 非有大福力超度者，不能來往自如。

眾生至愛者生命，諸佛至愛者眾生。 能救眾生身命，則能成就諸佛心願。 ──普賢行願品

反觀此心，本自明明朗朗，無苦無樂， 常自輕安，心境皆如。 聖人不昧諸法如義，于一切法， 隨緣任運，毫不造作。

明心見性時──不論睡也好、醒也好、吃飯也好、游戲也好、行住坐臥，乃至病時死時，皆在此明心見性的開悟境界里。

修道人，心要空，勞勞碌碌苦無窮； 成聚壞，萬象空，世態無常若夢中； 利藪名場埋後傑，愛河苦海喪英雄。

為僧：外不溫柔，則不能處世化人； 內不嚴明，則又被塵世所轉。

芭蕉心熟將爛，騾子懷孕則死， 修行者供養多，離毀滅即不遠。

知恩大悲本，開善業初門； 不知恩者，甚于畜生。

世間一切浮華與宴樂，只是欺騙與束縛，世間永無真實與不變的珍寶。

你尊我卑 你大我小 你智我愚 你對我錯

病者善知識也，我依此病故，深生道心。亦依此病故，知無自力，唯有放開雙手，任憑彌陀救度，專稱彌陀佛名。

眾生受大苦，悉是佛之苦， 恆時欲利益，猶如一子故。 盲聾不見父，父母常見子； 眾生雖不見，實在彌陀前。

不知我病之重，則不能感謝高明的醫生。 不知煩惱病重，則不能感謝釋迦、彌陀、善知識的深恩。 慶哉我之病！ 越感自身苦，越愍同苦人；越生悲愍心，越知彌陀佛。 知悲者，能悟佛之慈悲。 喜哉我之悲！