那先比丘經 7 王初見那先，問卿尊姓大名

7 王初見那先，問卿尊姓大名

譯文　　那先即刻便來到跟前。王因之立即迎上前去，相互寒喧問訊作禮，王便感到大為歡喜。因此共同相向而坐。　　那先對王說道：「佛經上說道：『人心安穩，是為最大好處：人若知道滿足，是為最大的富貴；人若有所誠信，便是最大的厚道。人證涅槃，是最大的快樂。』」王便問那先：「卿尊姓大名如何稱呼?」那先說道：「父母給我取名為那先，人們叫我為那先，有時候父母也叫我為首那先，有時候又稱我為維迦先。因為這一緣故，人們都能夠認識我，世人都像我這樣，有個名字，那不過是方便稱呼的假名罷了。」　　王問那先：「那先是指什麼呀?」王又問道：「是頭叫那先嗎?」（那先回答道）「頭不是那先。」王又說道：「耳、鼻、口是那先嗎?」「不是那先。」王又說道：「頸項、肩臂、手足是那先嗎?」「不是那先。」王又說道：「腿腳是那先嗎?」「不是那先。」王又說道：「顏面容貌是那先嗎?」「不是那先。」王又說道：「苦樂是那先嗎?」「不是那先。」王又說道：「善惡是那先嗎?」「不是那先。」王又說道：「身軀是那先嗎?」「不是那先。」王又說道：「肝肺、心脾、腸胃是那先嗎?」「不是那先。」王又說道：「顏面容貌是那先嗎?（此語為衍文，上已問過）」「不是那先。」王又說道：「苦樂、善惡、身心，共同合起諸件物事，能否成為那先嗎?」那先說道：「不是那先。」王又說道：「沒有苦樂，沒有顏面容貌，沒有善惡，沒有身心，沒有這五種物事，能否成為那先嗎?」那先說道：「不是那先。」王又說道：「聲響、喘息，是那先嗎?」那先說道：「不是那先。」王問道：「那麼究竟什麼東西是那先呢?」　　那先問王道：「什麼是車呢?車軸就是車嗎?」王回答道：「不是車。」那先說道：「輦是車嗎？」王說道：「輦不是車。」那先說道：「輻是車嗎?」「不是車。」那先說道：「輞是車嗎?」「不是車。」那先說道：「轅是車嗎?」「不是車。」「軛是車嗎?」「不是車。」那先說道：「舉是車嗎?」「不是車。」那先說道：「蓋是車嗎?」「不是車。」那先說道：「共同將這些材木的某一方面特點加起來，豈就是車了嗎?」「不是車。」那先說道：「輪子滾動所發出的音聲是車嗎?」「不是車。」那先說道：「那麼什麼才是車呢?」彌蘭王一時語塞，沉默不言了。　　那先接著說道：「佛經上說道：『綜合這些材質的功能、因而成為車之功能，因而得到我們想要的完整之車。』人也是這樣，必須綜合頭、面、目、耳、鼻、口、頸項、肩臂、骨肉、手足、肺、肝、心、脾、腎、腸胃、顏色、聲響、喘息、苦樂、善惡，然後才合聚成為一個完整的人。」王說道：「說得好哇!說得好哇!」原典　　那先即到。王因前，柑問訊語言，王便大歡喜。因共對坐。　　那先語王言①：「佛經說言：『人安隱，寂大利；人知足，寂為大富；人有所信，寂為大厚。泥洹道，寂為大快。』」王便問那先：「卿字何等②?」那先言：「父母字我為那先，人呼我為那先，有時父母呼我為首羅先③，有時父母呼我為維迦先。用是故，人皆識知④我，世閒人皆有是⑤耳。」　　王問那先：「誰為那先者?」王復問言：「頭為那先耶?」「不為那先。」王復言：「耳、鼻、口為那先耶?」「不為那先。」王復言：「顧項⑥、肩臂、手足為那先耶?」「不為那先。」王復言：「陛腳⑦為那先耶?」「不為那先。」王復言：「顏色為那先耶?」「不為那先。」王復言：「苦樂為那先耶?」「不為那先。」王復言：「善惡為那先耶?」「不為那先。」王復言：「身為那先耶?」「不為那先。」王復言：「肝肺、心脾、腸睸⑧為那先耶?」「不為那先。」王復言：「顏色為那先耶?」「不為那先。」「苦樂、善惡、身心合是事⑨，寧為那先耶?」言：「不為那先。「王復言：「無有苦樂，無有顏色，無有善惡，無有身心，無是五事，寧為那先耶?」那先言：「不為那先。」王復言：「聲向、喘息，寧為那先耶?」言：「不為那先。」「何等為那先者?」　　那先問王：「何所為車者?軸為車耶?」「不為車。」那先言：「聲⑩為車耶?」王言：「輦不為車。」那先言：「輻為車耶?」「不為車。」那先言：「輞⑾為耶?」「不為車。」那先言：「輳⑿為車耶?」「不為車。」「軛為車耶?」「不為車。」那先言：「譽⒀為車耶?」「不為車。」那先言：「蓋為車耶?」「不為車。」那先言：「合聚是材木著一面，寧為車耶?」「不為車。」那先言：「音聲為車耶?」「不為車。」那先言：「何等為車耶?」王默然不語。　　那先言：「佛經說：『合聚是諸材木用作車，因得車。』人亦如是，合聚頭、面、目、耳、鼻、口、頸項、肩臂、骨肉、手足、肺、肝、心、脾、腎、腸脂、顏色、聲向、喘息、苦樂、善惡，合為一人。」王言：「善哉!善戰!」　　①語王言：對王說道。　　②何等：是什麼。　　③首羅先，麗本作「首那先」。羅、那，音近。　　④識知：認識。　　⑤是：此處指代「名字」。意為像我那先這樣，有一個名字，別人可以稱呼。　　⑥頧項：應作頸項。　　⑦陛腳：脇，音bi，股也，即大腿。腿腳是也。　　⑧腸胃：今應寫作「腸胃」。腸，腸之誤也。　　⑨是事：這些部分、物事。　　⑩聲：應是「輦」字。　　⑾輞：應作「輞」字　　⑿輳：應是「轅」字。　　⒀轝：應是「與」字。