佛經概說 四、百喻經 1 愚人食鹽喻

1愚人食鹽喻 　　有一個愚人到朋友家去，主人備辦飯食請客。愚人吃後，頻頻讚歎，問主人：「究竟菜裡頭放了些什麼，怎麼這麼好吃呢?」主人先是納悶，隨後恍然大悟，微笑著對他說：「我這裡也沒有什麼好的佐料，只不過是在菜裡頭加了一點點鹽罷了!」 　　愚人一聽，很歡喜地跑回家，也想如法炮製作幾道好菜。他心想：「菜裡頭放這麼一點點鹽就這麼好吃，如果再多放一些，豈不是很好吃嗎?」於是，他放了一大袋鹽，煮了滿桌的菜，請諸親朋好友來吃，結果把他們都嚇跑了。 　　這當然是一個譬喻，比喻一個修行的人，犯了過與不及的錯誤修行。在印度，曾經有個傳說：假如人們犯了過失，在恆河裡沐浴，便能洗淨內心的罪過;一直流傳到現代，仍舊如此。 　　佛陀感慨眾生的愚昧，犯了罪應該要懺悔改過，豈是在水裡洗、泡就能清淨?如果真是這樣，那麼，河中的魚、蝦不就是最清淨的修行者?這種觀念與修行方式都是錯誤的。 　　有些人自認很有修行，他以為持早齋是早上六點以前吃素齋，九點以後就可以作客吃葷。這豈不是如愚人一樣的令人啼笑皆非。 原典 愚人食鹽喻 　　昔有愚人，至於他家，主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益①鹽。既得鹽美，便自念言：「所以美者，緣有鹽故，少有尚爾，況復多也。」愚人無智，便空②食鹽，食已口爽③，返為其患。 　　譬彼外道，聞節飲食，可以得道，即便斷食④，或經七日，或十五日，徒自困餓，無益於道。如彼愚人，以鹽美故，而空食之，致令口爽，此亦復爾。 註釋 　　①益：添。 　　②空：僅、徒然。 　　③爽：病、傷敗。《老子》第十二章：「五音令人耳聾，五味令人口爽。」 　　④斷貪：即為祈願或成就修行，而於特定期間內，斷絕飲食。本為瑜伽派或其他苦行外道行法之一。後為佛教採用。