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百喻經 37 殺群牛喻

37殺群牛喻

譯文

從前有一個人,養著二百五十頭牛,常驅逐它們至水草豐美的地方,讓它們隨時可吃。這時一只老虎吃掉了一頭牛。牛主人便想:已經去掉了一頭,破了我的整數,還要這牛作什麼呢?就把牛驅趕至深坑的高岸邊,都推排到坑底去殺死了。

世上的愚人也是這樣,受持如來二百五十條具足圓滿的戒律,倘破了其中的一條,沒有產生慚愧之情,去脫掉惡行的垢染,去真誠地懺悔,反而這樣想:我已破了一戒,既已不具足完整了,還要受持下去嗎?就把一切戒都破掉了,無一存留。就像那個愚人,把牛群全殺盡了,無一存留。

原典

昔有一人,有二百五十頭牛,常驅逐水草,隨時餧①食。時有一虎,噉食一牛。爾時牛主即作念言:已失一牛,俱不全足,用是牛為?即便驅至深坑高岸,排著坑底,盡皆殺之。

凡夫愚人,亦復如是,受持如來具足之戒,若犯一戒,不生慚愧,清淨懺悔,便作念言:我已破一戎,既不具足,何用持為?一切都破,無一在者。如彼愚人,盡殺群牛,無一在者。

注釋

①餧:喂。

源流

《大莊嚴經論》卷六:如人恥白髮,並剃其黑者。剃之未久間,白髮尋還生。(《中華大藏經》第二十九冊第六六O頁)

《弘明集》卷六道恆法師:無異人苦頭蝨,因欲並首俱焚,患在足刺,遂欲通股全解,不亦濫乎!(《大正藏》第五十二冊第三十五頁)

解說

俗語所謂要麼流芳百世,要麼遺臭萬年,也是追求具足或全然毀壞的心理表現。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。