大乘本生心地觀經 古文原譯 卷一

1卷一

大乘本生心地觀經

序品第一

如是我聞：

一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾三萬二千人，皆是阿羅漢，心善解脫，慧善解脫；所作已辦，離諸重擔，逮得己利，盡諸有結，得大自在，住清淨戒，善巧方便、智慧莊嚴，證八解脫，到于彼岸。其名曰：具壽阿若憍陳如、阿史波室多、摩訶那摩、波帝利迦、摩訶迦葉、懦梵波提、離波多、優樓頻螺迦葉、那提迦葉、伽耶迦葉、舍利弗、大目犍連、摩訶迦旃延、摩訶迦毗那、真提那、富樓那彌多羅尼子、阿尼樓馱、微妙臂、須菩提、薄拘羅陀、孫難陀、羅睺羅，如是具壽阿羅漢、有學阿難陀等，各與若千百千眷屬俱，各禮佛足，退坐一面。

復有菩薩摩訶薩八萬四千人俱，皆是一生補處大法王子，有大威德，如大龍王，百福圓滿；身光照曜，猶如千日，破諸昏闇；智慧澄徹，逾于大海，了達諸佛秘密境界；然大法炬，引導眾生；于生死海，作大船師；憐愍眾生，猶如赤子，于一切時，恆施安樂，名稱普聞，十方世界。自在游戲，微妙神通，已能善達諸總持門，具四無礙辯才自在，已得圓滿大願自在，妙善成就事業自在，已能善入三昧自在，具足圓滿福德自在，常為眾生不請之友。經無量劫，勤修六度，歷事諸佛，不住涅槃，斷諸煩惱，講說妙法，無量世界，化利群生。制諸外道，摧伏邪心，離斷常因，令生正見，而無往來動搖之相。非嚴而嚴，十方佛土；不說而說，妙理寂然。住無所住，度人天眾，無所不受廣大法樂。披精進甲，執智慧劍，破魔軍眾，而擊法鼓，身恆徧坐一切道場。吹大法螺，覺悟群品，一切有情悉蒙利益，聞名見身，無空過者。具三達智，悟三世法，善知眾生諸根利鈍，應病與藥，無復疑惑。布大法云，澍甘露雨，轉不退轉智印法輪，閉生死獄，開涅槃門。發弘誓願，盡未來際，度脫群生。此諸菩薩，不久當得阿耨多羅三藐三菩提。

其名曰：無垢菩薩、彌勒菩薩、師子吼菩薩、妙吉祥菩薩、維摩詰菩薩、觀自在菩薩、得大勢菩薩、金剛藏王菩薩、地藏王菩薩、虛空藏王菩薩、陀羅尼自在王菩薩、三昧自在王菩薩、妙高山王菩薩、大海深王菩薩、妙辯嚴王菩薩、歡喜高王菩薩、大神變王菩薩、法自在王菩薩、清淨雨王菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、療煩惱病菩薩、寶山菩薩、寶財菩薩、寶上菩薩、寶德菩薩、寶藏菩薩、寶積菩薩、寶手菩薩、寶印手菩薩、寶光菩薩、寶施菩薩、寶幢菩薩、大寶幢菩薩、寶雨菩薩、寶達菩薩、寶杖菩薩、寶髻菩薩、寶吉祥菩薩、寶自在菩薩、栴檀香菩薩、大寶炬菩薩、大寶嚴菩薩、日光菩薩、月光菩薩、星光菩薩、火光菩薩、電光菩薩、能念慧菩薩、破魔菩薩、勝魔菩薩、常精進菩薩、不休息菩薩、不斷大願菩薩、大名稱菩薩、無礙辯才菩薩、無礙轉法輪菩薩，如是無垢菩薩摩訶薩等，各與若干百千眷屬俱。

復有億萬六欲天子，其名曰：善住天子、威德天子、普光天子、清淨慧天子、吉祥天子、大吉祥天子、自在天子、大自在天子、月光天子，如是等天子，釋提桓因而為上首。悉皆愛樂大乘妙法，願隨奉事三世如來，入不思議祕密境界，莊嚴諸佛眾會道場。各與若干百千眷屬俱。

復有恆河沙色界天子，其名曰：大光普照天子、無垢莊嚴天子、神通游戲天子、三昧自在天子、陀羅尼自在天子、大那羅延天子、圓滿上願天子、無礙辯才天子、吉祥福慧天子、常發大願天子，如是等天子，光明大梵天王而為上首。悉皆具足三昧神通，樂說辯才，歷事諸佛。三世如來菩提樹下坐金剛座，破魔軍已，證菩提時，徧至眾會，皆于最初勸請如來轉妙法輪，開甘露門，度人天眾；善悟諸佛秘密意趣，于大菩提，不復退轉。各與若干百千眷屬俱。

復有四萬八千諸大龍王，摩那斯龍王、德叉迦龍王、難陀龍王、跋難陀龍王、阿耨達池龍王、大金面龍王、如意寶珠龍王、雨妙珍寶龍王、常澍甘雨龍王、有大威德龍王、強力自在龍王，如是等龍王，娑竭羅龍王而為上首。悉皆愛樂大乘妙法，發弘誓願，恭敬護持。各與若干百千眷屬俱。

復有五萬八千諸藥叉神，大師子王藥叉神、轉輪光照藥叉神、妙那羅延藥叉神、甚可怖畏藥叉神、蓮華光色藥叉神、諸根美妙藥叉神、外護正法藥叉神、供養三寶藥叉神、雨眾珍寶藥叉神、摩尼鉢羅藥叉神，如是等諸藥叉神，僧懼爾邪藥叉神而為上首。悉皆具足難思智光、難思智炬、難思智行、難思智聚，而為眾生制伏惡鬼，使得安樂，能延福智，守護大乘，令不斷絕。各與若干百千眷屬俱。

復有八萬九千乾闥婆王，頂上寶冠乾闥婆王、普放光明乾闥婆王、金剛寶幢乾闥婆王、妙音清淨乾闥婆王、徧至眾會乾闥婆王、普現諸方乾闥婆王、愛樂大乘乾闥婆王、轉不退輪乾闥婆王，如是等乾闥婆王，諸根清淨乾闥婆王而為上首。皆于大乘深生愛敬，利樂眾生，恆無懈倦。各與若干百千眷屬俱。

復有千億阿修羅王，羅睺羅阿修羅王、毗摩質多羅阿修羅王、出現威德阿修羅王、大堅固力阿修羅王、美妙音聲阿修羅王、光明徧照阿修羅王、闘戰恆勝阿修羅王、善巧幻化阿修羅王，如是等阿修羅王，廣大妙辯阿修羅王而為上首。善能修習離諸我慢，受持大乘，尊重三寶。各與若干百千眷屬俱。

復有五億迦樓羅王，寶髻迦樓羅王、金剛淨光迦樓羅王、速疾如風迦樓羅王、虛空淨慧迦樓羅王、妙身廣大迦樓羅王、心不退轉迦樓羅王、廣目清淨迦樓羅王、大腹飽滿迦樓羅王、有大威德迦樓羅王、智慧光明迦樓羅王，如是等迦樓羅王，寶光迦樓羅王而為上首。悉皆成就不起法忍，善獲饒益一切眾生。各與若干百千眷屬俱。

復有九億緊那羅王，動地緊那羅王、妙寶華幢緊那羅王、寶樹光明緊那羅王、善法光明緊那羅王、最勝莊嚴緊那羅王、火法光明緊那羅王、受持妙法緊那羅王、妙寶嚴飾緊那羅王、成就妙觀緊那羅王，如是等緊那羅王，悅意樂聲緊那羅王而為上首。皆悉具于清淨妙慧，身心快樂，自在游戲。各與若干百千眷屬俱。

復有九萬八千摩睺羅伽王，妙髻摩睺羅伽王、具大威德摩睺羅伽王、莊嚴寶髻摩睺羅伽王、淨眼微妙摩睺羅伽王、光明寶幢摩睺羅伽王、師子胸臆摩睺羅伽王、如山不勁摩睺羅伽王、可愛光明摩睺羅伽王，如是等摩睺羅伽王，游戲神通摩睺羅伽王而為上首。已能修習善巧方便，令諸眾生永離愛纏。各與若干百千眷屬俱。

復有他方萬億國土轉輪聖王，金輪轉輪聖王、銀輪轉輪聖王、銅輪轉輪聖王、鐵輪轉輪聖王，及與七寶千子眷屬。莊嚴無量象馬車乘，無數寶幢懸大寶幡、華蔓、寶蓋、繒綵白拂，種種珍奇妙寶瓔珞，涂香、末香和合萬種微妙殊香。各執無價眾寶香爐，燒大寶香，供養世尊。以妙言詞，稱讚如來甚深智海。而白佛言：「世尊!我今不求三界有漏人天果報，唯求出世阿耨多羅三藐三菩提。所以者何?三界之中，人天福樂，雖處尊位，先世福盡，還生惡趣，受無量苦。誰有智者，樂世間樂?」作是語已，一心合掌。各與若士百千眷屬俱。

復有十六諸大國王，迦毗羅國淨飯大王、摩伽陀國頻婆娑羅王、波羅柰國迦斯大王、有于陀國于闡大王、娑羅國主迦毗那王。如是等十六大王及諸小王，舍衛國主波斯匿王名曰月光，而為上首。悉皆具足福智神通，有大威德，如轉輪王，一切怨敵自然降伏，人民熾盛，國土豐樂。無量佛所，種諸善根，常為諸佛之所護念。莊嚴劫中，千佛出現，如是諸王常為施主。賢劫之中，千佛出現，如是諸王亦為施主。于當來世星宿劫中，千佛出現，當為施主。乃至未來一切諸佛出現世間，如是諸王，以本願力，常行檀施，饒益有情，隨宜善入諸方便門。雖作國王，不貪世樂，厭離生死，修解脫因，勤求佛道。愛樂大乘，化利群生，不著諸相，紹三寶種，使不斷絕。為聽法故，供養如來，廣修珍膳，嚴持香華，來至佛所。各與一萬二萬，乃至千萬諸眷屬俱。

復有十六大國王夫人，韋提希夫人、妙勝鬘夫人、甚可愛樂夫人、三界比夫人、福報光明夫人、如意寶光夫人、末利夫人、妙德夫人，如是等夫人，殊勝妙顏夫人而為上首。已能善人無量正定，為度眾生，示現女身，以三解脫，修習其心，有大智慧，福德圓滿，無緣大慈，無礙大悲，憐愍眾生，猶如赤子。以本願力，得值世尊，為欲聽法，來詣佛所，瞻仰尊顏，目不暫舍。以無量種人中上供，奉獻世尊，及以無數妙寶瓔珞，供養如來。各與若干百千眷屬俱。

復有百千無央數人，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸婆羅門、剎帝利、薛舍戍達羅，及諸國界長者居士、一切人民。是諸大眾，發清淨信，起殷重心，宿種善根，生值佛法，為求出世，起難遭想，來詣佛所，一心合掌。各與若干百千眷屬俱。

復有無數諸外道眾，苦行外道、多聞外道、世智外道、樂遠離外道、路伽耶陀外道，路伽耶治迦儞外道而為上首。成就五通，飛行自在。發希有心，為聽法故，來詣佛所。各與若干百千眷屬俱。

復有無量無數非人餓鬼，所謂無財鬼、食人吐鬼、惱眾生鬼、食洟唾鬼、食不飽鬼、毗舍闍鬼、臭極臭鬼、食糞穢鬼、食人胎鬼、食生子鬼、食不淨鬼、生吉祥鬼，如是諾鬼，毗盧陀伽大鬼神王而為上首。舍離毒心，歸佛法僧，悉皆衛護如來正法。為聽法故，來詣佛所，五體投地，渴仰世尊。各與若干百千眷屬俱。

復有無量無數禽獸諸王，命命鳥王、鸚鵡鳥王，及師子王、象王、鹿王，如是一切諸禽獸王，金色師子王而為上首。悉皆歸命如來大師，為欲聽法，來詣佛所，各隨願力，供養世尊，而白佛言：「惟願如來，哀受我等微少供養，永離三涂惡業種子，得受人天福樂果報。開闡大乘甘露法門，速斷愚痴，當得解脫。」時諸鳥王作是語已，一心合掌，瞻仰如來。各與若干百千眷屬俱。

復有百千琰魔羅王，與無央數諸大羅剎，種種形類，及諸惡王，幽冥官屬，校計罪福，獄吏刑司，承佛威力，舍離惡心，與琰魔羅王同來聽法，而白佛言：「一切眾生，以愚癡故，貪五欲樂，造五逆罪，入諸地獄，輪轉無窮。自業所因，受大苦惱，如世蠶繭，自為縈纏。惟願如來雨大法雨，滅地獄火，施清涼風，開解脫門，閉三惡趣。」時琰魔羅王作是語已，種種珍寶供養如來，一心恭敬，繞百千匝。與若干百千眷屬俱。各禮佛足，退坐一面。

爾時，世尊坐寶蓮華師子座上。其師子座色紺瑠璃，種種珍奇間錯嚴飾，頗梨寶珠以為其莖，紫磨黃金作蓮華葉。其蓮華台，以摩尼寶而為華須，八萬四千閻浮檀金大寶蓮華而為眷屬，為諸大眾，前後圍繞，供養恭敬，尊重讚歎。

時薄伽梵于師子座，結跏趺座，威儀殊特。猶如四寶蘇迷盧山，處于大海，自然回出。如百千日照曜虛空，放無量光，破諸昏暗。亦如俱胝圓滿月輪，獨處眾星，放清涼光，明朗世界。是時如來入有頂天極善三味，名心瓔珞寶莊嚴王。住此定已，身心不動。

時無色界一切天子，雨無量種微妙華香，于虛空中，如云而下。色界諸天十八梵王，雨眾雜色無數天華，百千萬種梵天妙香，徧滿虛空，如云而下。六欲諸天及天子眾，以天福力，雨種種華：優鉢羅華、波頭摩華、拘物頭華、芬陀利華、瞻卜迦華、阿提目多華、波利尸迦華、蘇摩那華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華，于虛空中，繽紛亂墜，而供養佛及眾法寶。又雨天上無價寶香，其香如云，作百寶色，以天神力，香氣徧滿此諸世界，供養大會。

爾時，世尊從三昧起，即于本座，復入師子奮迅三昧。現大神通，令此三千大千世界六種震動：謂動、極動、徧極動，湧、極湧、徧極湧，振、極振、徧極振，擊、極擊、徧極擊，吼、極吼、徧極吼，爆、極爆、徧極爆。

又此世界，東湧西沒，西湧東沒，南湧北沒，北湧南沒，中湧邊沒，邊湧中沒。其地嚴淨，悉皆柔軟，滋長卉木，利益群生，令三千界無有地獄、餓鬼、畜生，及余無暇惡趣眾生，皆得離苦。舍此身已，生于人道，及六欲天，皆識宿命，歡喜踴躍，同詣佛所。以殷重心，頂禮佛足，持諸珍寶、無數瓔珞，悟三輪空，以報佛恩。

爾時，如來于胸臆間及諸毛孔，放大光明，名諸菩薩游戲神通，使不退轉阿耨多羅三藐三菩提。其光明色，如閻浮檀金。此金色光，普照三千大千世界，及余地界，乃至百億妙高山王，一切雪山、香山、黑山、金山、寶山，及彌樓山、大彌樓山、目真鄰陀山、摩訶目真鄰陀山、小鐵圍山、大鐵圍山、江河大海、流泉浴池，及以百億四大洲界、日月星辰、天宮龍宮、諸尊神宮，並諸國邑、王宮聚落。琰魔羅界所有一切八寒八熱諸地獄中，罪業眾生受苦之相，乃至十方畜生、餓鬼受苦之相，一切世間五趣眾生受苦樂相，如是皆現于此金色大光明中。

又此光中，影現菩薩修行佛道種種相貌。釋迦菩薩于往昔時，作光明王，最初發于阿耨多羅三藐三菩提心，乃至菩提樹下，得成佛道，娑羅林中，入于涅槃。于其中間，三僧企耶百萬劫中，所有一切慈悲喜舍，八萬四千波羅蜜門。乃于過去作金輪王，王四天下，盡大海際，人民熾盛，國土豐樂，正法化世經無量劫，一切珍寶充滿國界。時彼輪王，觀諸世間皆悉無常，厭五欲樂，舍輪王位，出家學道。或于大國，為王愛子，棄舍身命，投于餓虎。或作尸毗王，割身救鴿。或救孕鹿，舍鹿王身。或于雪山，為求半偈，而舍全身。或現受生于淨飯王家，棄舍後宮六萬彩女，及舍種種上妙伎樂，逾城出家，六年苦行，日食麻麥，降諸外道，坐菩提樹下，破魔軍已，得阿耨多羅三藐三菩提。有如是等百千恒沙難思行願，一切相貌悉皆頓現于此金色大光明中。

又此光中，影現如來不可思議八大寶塔：拘娑羅國，淨飯王宮生處寶塔；摩伽陀國，伽耶城邊菩提樹下成佛寶塔；波羅柰鹿野園中，初轉法輪度人寶塔；舍衛國中，給孤獨園與諸外道六月論議，得一切智聲名寶塔；安達羅國曲女城邊，升忉利天，為母說法，共梵天王及天帝釋十二萬眾，從三十三天，現三道寶階，下閻浮時神異寶塔；摩竭陀國王舍城邊耆闍崛山，說《大般若》、《法華》一乘、《心地經》等大乘寶塔；毗舍離國庵羅衛林，維摩長者不可思議現疾寶塔；拘尸那國跋提河邊娑羅林中，圓寂寶塔。如是八塔，大聖化儀，人天有情所歸依處，供養恭敬，為成佛因。如是音聲及諾影像，而于三世難思議事，悉皆影現大光明中。又十方界，三世諸佛及大菩薩道場眾會，神通變化希有之事，及諸如來所說妙法，皆如響應，于此金色大光明中，無不見聞。一切眾生遇此光明，見彼瑞相，皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。時諸大眾覩佛神力不可思議，歎未曾有，各相謂言：「如來今日入于三味，放大光明，照十方界，得見如來往昔所有難思議事，調伏惡世邪見眾生，令生信解，趣向菩提。希有如來，能為一切世間之父，無量劫中，難可得見。我等累劫修諸行願，得遇三界人天大師。惟願慈尊，哀愍世間，從定而起，說甚深法，示軟利喜。」一切眾生作是語已，瞻仰尊顏，默然而住。

爾時，會中有一菩薩，名師子吼，三借企耶修行福智，于賢劫中，次補佛處，受灌頂位，作大法王。四向觀視海會大眾，發大音聲，而作是言：「我于往昔無量劫中，已發阿耨多羅三藐三菩提心，歷事恆沙一切諸佛，曾于第一眾會道場，見不思議神通變化。未嘗覩此金色光明，影現一切菩薩行願，及現如來種種相貌，令見三世難思議事。惟願仁者，一心合掌，瞻仰尊顏。從定而起，授甘露藥，除熱惱病，令證法身，常樂我淨。是諸如來有二種法，于三昧中不復久住：一者大慈，二者大悲。依大慈故，與眾生樂；依大悲故，拔眾生苦。以是二法，于無數劫，薰修其心，而成正覺。世間眾生多諸苦惱，以是因緣，如來不久從三味起，當為演說心地觀門大乘妙法，告諸大眾：無求一切人天福樂，速求出世阿耨多羅三藐三菩提。所以者何?今日世尊從胸臆中，放金色光，所照之處，皆如金色。佛所顯示，意趣甚深，一切世間聲聞、緣覺，盡思度量所不能知。汝等凡夫不觀自心，是故漂流生死海中。諾佛菩薩能觀心故，度生死海，到于彼岸。三世如來法皆如是，放此光明，非無因緣。」是諸眾會聞大士言，心懷踴躍，得未曾有。

爾時，師子吼菩薩摩訶薩欲重宣此義而說偈言：

敬禮天人大覺尊，恆沙福智皆圓滿；

金光百福莊嚴相，發起聚生愛樂心。

超過三界獨居尊，功德最勝無倫匹；

普用神通自在力，隨所造業現其前。

我以天眼觀世間，一切無有如佛者；

希有金容如滿月，希有過于優曇華。

無邊福智利群生，大光普照如千日；

愚癡眾生長夜苦，蒙光所照悉皆除。

我觀如來昔所行，親近供養無數佛；

經歷僧只無量劫，為眾生故趣菩提。

常于生死苦海中，作大船師濟群品；

演說甘露真淨法，令入無為解脫門。

三僧衹劫度眾生，勤修八萬波羅蜜；

因圓果滿成正覺，住壽凝然無去來。

一一相好周法界，十方諸佛相皆然；

甚深境界難思議，一切人天莫能測。

諸佛體用無差別，如千燈照互增明；

智慧如空無有邊，應物現形如水月。

無邊法界常寂然，如如不動等虛空；

如來清淨妙法身，自然具足恆沙德。

周徧法界無窮盡，不生不滅無去來；

法王常住妙法宮，法身光明靡不照。

如來法性無罣礙，隨緣普應利群生；

眾生各見在其前，為我宣說甘露法。

隨心能滅諸煩惱，人天眾苦悉皆除；

破有法王甚奇特，光明照曜如金山。

為度眾生出世間，能然法炬破昏暗；

眾生沒在生死海，輪迴五趣無出期。

善逝恆為妙法船，能截愛流超彼岸；

大智方便不可量，恆與眾生無盡樂。

能為世間大慈父，憐愍一切諸有情；

如來出世甚難值，無數億劫時一現。

譬如優曇妙瑞華，一切人天所希有；

于無量劫時一現，覩佛出世亦同然。

是諸眾生無福慧，恒處沈淪生死海；

億劫不見諸如來，隨諸惡業恆受苦。

我等無數百千劫，修四無量三解脫；

今見大聖牟尼尊，猶如盲龜值浮木。

願于來世恆沙劫，念念不舍天人師；

如影隨形不暫離，晝夜勤修于種智。

惟願世尊哀愍我，常令得見大慈尊；

三業無倦常奉持，願共眾生成正覺。

今者三界大導師，座上跏趺入三昧；

獨處凝然空寂舍，身心不動如須彌。

世間一切梵天魔，莫能警覺如來定；

此界他方凡聖眾，悉知調御住于禪。

廣設無邊微妙供，奉獻能仁最勝德；

六欲諸天來供養，天華亂墜徧虛空。

十善報應無價香，變化香云百寶色；

徧覆人天無量眾，雨雜妙寶獻如來。

香氣氛氳三寶前，百千伎樂臨空界；

不鼓自鳴成妙曲，供養人中兩足尊。

十八梵眾雨天華，及雨雜寶千萬種；

梵摩尼珠妙瓔珞，眾寶嚴飾天妙衣。

大寶華幢懸勝幡，持以供養牟尼尊；

無色界天雨寶華，其華廣大如車輪。

雨微細香滿世界，供養三昧難思議；

龍王修羅人非人，奉獻所感珍妙寶。

各以供養天中天，樂聞最勝菩提道；

時薄伽梵大醫王，善治世間煩惱苦。

師子頻伸三昧力，六種震動徧三千；

以此覺悟諸有緣，于此無緣了不覺。

隨彼人天應可度，見佛種種諸神通；

瞻仰月面牟尼尊，以淨三業皆云集。

如來能以無緣慈，饒益眾生成勝德；

胸臆放此大光明，名諸菩薩不退轉。

如劫盡時七日現，熾然照曜放千光；

世間所有諸光明，不及一佛毛孔光。

無量無礙大神光，徧照十方諸佛剎；

如來福智皆圓滿，所放神光亦無比。

其光赫弈如金色，徧照十方諸國土；

大聖金光影現中，悉見世間諸色像。

三千大千諸世界，所有一切諸山王，

四寶所成妙高山，雪山香山七金山，

目真鄰陀彌樓山，大鐵圍山小山等，

大海江河及浴池，無數百億四大洲，

日月星辰眾寶宮，天宮龍宮諸神宮，

國邑王宮諸眾落，如是光中悉顯現。

又現如來往昔因，積功累德求佛道。

如來昔在尸毘國，曾居尊位作人王；

國界珍寶皆充盈，常以正法化于世。

慈悲喜舍恒無倦，能舍難舍趣菩提；

割身救鴿嘗無悔，深心悲愍救眾生。

時佛往昔在凡夫，入于雪山求佛道，

攝心勇猛勤精追，為求半偈舍全身；

以求正法因緣故，十二劫超生死苦。

昔為摩納仙人時，布發供養然燈佛；

以是精進因緣故，八劫超于生死海。

昔為薩埵王子時，舍所愛身投餓虎；

自利利他因緣故，十一劫超生死因。

流水長者大醫王，平等救護眾生故，

濟魚各得生天上，天雨瓔珞來報恩，

七日翹足讚如來，以精進故超九劫。

昔為六牙白象王，其牙殊妙無能比，

舍身命故投獵者，求佛無上大菩提。

或作圓滿福智王，施眼精進求佛道；

又作金色大鹿王，舍身精進求佛道；

為迦尸國慈力王，全身施與五夜叉；

又作大國莊嚴王，以妻子施無悋惜；

或為最上身菩薩，頭目髓腦施眾生；

如是菩薩行慈悲，皆願求證菩提道。

佛昔曾作轉輪王，四洲珍寶皆充滿，

具足千子諸眷屬，十善化人百千劫，

國土安隱如天宮，受五欲樂無窮盡。

時彼輪王覺自身，及以世間不牢固；

無想諸天八萬歲，福盡還歸諸惡道。

猶如夢幻與泡影，亦如朝露及電光；

了達三界如火宅，八苦充滿難可出。

未得解脫超彼岸，誰有智者樂輪迴?

唯有出世如來身，不生不滅常安樂。

如是難行菩薩行，一切悉現金光內；

又此光中現八塔，皆是眾生良福因。

淨飯王宮生處塔，菩提樹下成佛塔，

鹿野園中法輪塔，給孤獨園名稱塔，

曲女城邊寶牆塔，耆闍崛山般若塔，

庵羅衛林維摩塔，娑羅林中圓寂塔。

如是世尊八寶塔，諸天龍神常供養；

金剛密跡四天王，晝夜護持恆不離。

若造八塔而供養，現身福壽自延長；

增長智慧眾所尊，世出世願皆圓滿。

若人禮拜及心念，如是八塔不思議；

二人獲福等無差，速證無上菩提道。

如是三世利益事，于此光中無不見；

十方佛土諸菩薩，神通游戲眾靈仙，

萬億國土轉輪王，尋此光明普云集，

各以神力來供養，雨如意寶奉慈尊。

諸天伎樂百千種，不鼓自然出妙音；

天華亂墜滿虛空，眾香普薰于大會。

寶幢無數諸瓔珞，持以供養人中尊；

微妙伽陀讚如來，善哉能入于三昧。

現不思議大神力，調伏難化諸有情；

惟願世尊從定起，為諸眾生轉法輪。

永斷一切諸煩惱，令住無住大涅槃；

如我等類心清淨，從萬億國來聽法，

以三昧力常諦觀，于我微供哀納受。

能施所施及施物，于三世中無所得；

我等安住最勝心，供養一切十方佛。