比丘尼傳 3 宋 南永安寺慧瓊尼

南永安寺慧瓊尼

譯文 　　慧瓊，俗姓鍾，廣州(今屬廣東)人。她恪循佛道，志行高潔，安于貧素，不嗜魚肉。年近八十時，更是執操嚴明，清苦自勵；常著麻衣布服，不穿絲綿綢緞。她出任南安寺寺主，總領寺內諸事，又兼講經說法，整日孜孜不倦。 　　她本來居住在廣陵(今江蘇揚州)南安寺。宋文帝元嘉十八年(公元四四一年)，宋江夏王世于之母王氏，施舍地給她。她便在此修建寺廟，並取名為南永安寺。到了元嘉二十二年(公元四四五年)，蘭陵蕭承之又替她建了一座外國塔。此前元嘉十五年(公元四三八年)，慧瓊也興建了一座菩提寺，寺內堂殿坊宇都莊嚴精美，氣概非凡。寺成之後，她移居其間，于是就把南永安寺施給了僧徒慧智。 　　元嘉二十四年(公元四四四年)，慧瓊隨從孟顗前往會稽(今浙江紹興)，及至把它施給眾生吃。」 　　她死後，弟子不忍心這樣做，便向句容(今屬江蘇)縣府稟告。縣府遂下令讓人用車把慧瓊的尸體載入山中，想讓鳥獸去吃她的尸體。誰知經過了十多天，她的尸體仍宛然如故，其容貌也不改常態。于是縣府又下令讓鄰近村民把米粒散落在她的尸體旁，以招徠鳥獸。但誰料鳥把遠處的米粒全吃完了，而她尸體旁邊的米粒竟一粒不少。 　　慧瓊的弟子慧朗，在京城聽說以後，迅捷趕來奉迎她的遺體，就把她葬于高座寺前的山崗上，並在她的墳墓上起建了一座塔。

原典 　　慧瓊者，本姓鍾，廣州人也。履道高潔，不味魚肉。年垂八十，志業彌勤。常衣芻麻，不服綿纊。綱紀寺舍，兼行講說。 　　本經住廣陵南安寺。元嘉十八年，宋江夏王①世子母王氏，以地施瓊。瓊修立為寺，號曰南永安寺。至二十二年，蘭陵蕭承之，為起外國塔。瓊以元嘉十五年，又造菩提寺，堂殿坊宇，皆悉嚴麗。因移住之，以南安施沙門慧智。 　　瓊以元嘉二十四年，隨孟顗②之會稽，至破岡卒。勅弟子云：「吾死後不須埋藏，可藉人剝裂身體，以食眾生。」 　　至于終盡，不忍屠割。乃告句容縣，輿③著山中，欲使鳥獸自就噉④之。經十余日，儼然如故，顏色不異。令使村人以米散尸邊，鳥食遠處米盡，近尸之粒皆在。 　　弟子慧朋，在都聞之，奔馳奉迎，還葬高座寺⑤前崗，墳上起塔云。

注釋 　　①江夏王：劉義恭，宋武帝子。封江夏文獻王，出為荊州刺史，兗州刺史等，又官司徒，錄尚書事，領太子太傅，後為廢帝所殺。崇佛，與佛門子弟多有來往。 　　②孟顗：劉宋居士，字彥重，安丘(今屬江蘇)，與兄孟永並有令譽，時人稱為雙珠，初遷為東陽太守，後入為侍中，信仰佛教。 　　③輿：車子。 　　④噉：(ㄉㄢ，音淡)同「啖」，食也。 　　⑤高坐寺：東晉咸康年間(公元三三五——三四二年)建，本名戶梨蜜寺，因尸梨蜜多羅嘗在此石頭崗東修頭陀行，死後葬于此，後在此立寺。人稱尸梨蜜多羅為「高座」，故以此名寺。又因此寺中有甘露井，故另名甘露寺。