比丘尼傳 3 宋 江陵祇洹寺道壽尼

江陵祇洹寺道壽尼

譯文 　　道壽，不知道是何處人。她本性清和恬靜，以恭敬孝順聞名鄉里。年幼時，在家奉佛，受持五戒，不曾有所造犯。元嘉年間(公元四二四——四五三年)，她遭逢父喪，因居喪時過于哀慟，遂得重病。此病雖無痛癢的感覺，但體貌卻枯黃消瘦不堪。病持續了好幾年，卻始終未見好轉，雖經多方醫治，但仍未能痊愈。她因此發願：如疾病痊愈，就離俗出家。發願之後，身體果然漸漸康復了。于是她如願出家，居住在祇一洹寺中。 　　出家後，道壽執操堅明，勤苦卓絕，誦習《法華經》，竟達三千遍之多。由于她專心一念，悉心奉道，故精誠所至，常能瞻睹到祥光吉瑞。元嘉十六年(公元四三九年)九月七日，據說有人在夜里看到空中寶蓋垂覆在她的上面。

原典 　　道壽，未詳何許人也。清和恬寂，以恭孝稱。幼受五戒，未嘗起犯。元嘉中，遭父憂，因毀遘①疾。自無痛癢。唯黃瘠骨立，經歷年歲，諸治不瘳。因爾發願，願疾痙可得出家。立誓之後，漸得平復。如願出俗，住祇洹寺②。 　　勤苦超絕，誦《法華經》三千遍，常見光瑞③。元嘉十六年九月七日，夜見空中寶蓋④，垂覆其上云云。

注釋 　　①遘：遇也。 　　②祇洹寺：宋時著名寺院。《高僧傳》卷七載：「宋永初元年，車騎范泰立祇洹寺。以(慧)義德為物宗，固請經始。義以泰清信之至，因為指授儀則，時人以義方身子，泰比須達，故祇洹之稱，洹號存焉。後西域名僧，多投止此寺，或傳譯經典，或訓授禪法。」(大正五十.頁三六八下)。當時在此寺名僧如求那跋摩、求那跋陀羅，而 朝中之人也多往之，如彭城王劉義康、丞相南譙王劉義宣等。 　　③光瑞：祥瑞之光，佛說妙法，現祥瑞之光普照眾生。 　　④寶蓋：原指佛、菩薩等座上所懸之幡蓋，這里用以代指佛光臨。