比丘尼傳 2 晉 建福寺惠湛尼

建福寺惠湛尼

譯文 　　惠湛，俗姓任，彭城（今江蘇徐州）人。她神情風貌超邁飄逸，精神操守卓異絕倫，道念堅毅，情深意遠，唯以弘法利生為己任。她雖粗衣淡飯，但仍恰然自適，樂在其中。 　　一次，惠湛在山中負衣而行，忽然遇到一幫強盜，他們舉著刀威脅惠湛，但未能得逞。於是又向惠湛索取她所負之衣。惠湛歡笑著把衣服給了他們，並說道：「你們的期望太大，而所獲卻很小。」於是又解下新的裙子，遞給他們。這幫強盜羞愧難當，當即推辭，並連同衣服一起歸還給了惠湛。惠湛丟下衣、裙，獨自走開了。 　　晉康帝建元二年（公元三四四年），惠湛渡江，司空何充對她大加崇敬，便延請她居住在建福寺內。

原典 　　惠湛，本姓任，彭城人也。神貌超遠，精操殊特，淵情曠遠，濟物①為務。惡衣蔬食，樂在其中。 　　嘗荷衣②山行，逢群劫③欲舉刃向湛，手不能勝。因求湛所負衣，湛歡笑而與曰：「君意望甚重，所擭殊④輕！」復解其衣裡新裙與之。劫即辭謝。並以還湛。湛舍之而去。 　　建元二年渡江，司空何充大加崇敬，請居建福寺住云云。⑤

註釋 　　①濟物：愛物惜生。這裡指立志善德，晉渡眾生。 　　②荷衣：負衣，肩扛衣服。 　　③劫：強盜。《世說新語．自新篇》：「陸機赴假歸洛，輜重甚盛。淵使少年掠劫，淵在岸上，據胡床指麾左右，皆得其宜。機於船屋上遙謂之曰：『卿才如此，亦復作劫邪?』」 　　④殊：程度副詞，猶言極、甚。江總《明慶寺》，「名山極歷覽，勝地殊留連。」 　　⑤此處記載惠湛尼「建元二年（公元三四四年）渡江，司空何充大加崇敬」；（大正五十．頁九三六上）而本卷〈康明感尼傳〉謂：「太和四年（公元三六九年）春，與惠湛等十人渡江，詣司空公何充」，而這兩次，何充都因崇敬而請住建福寺內，可見，二處所載其實只是一次，然前後相差竟然有二十五年，疑有舛誤。