維摩詰所說經白話解 弟子品第三 第七章 維摩詰跟舍利弗說宴坐

弟子品第三 本品有十章　維摩詰跟舍利弗說宴坐　維摩詰跟大目犍連說法相　維摩詰跟大迦葉說不應舍豪富從貧乞　維摩詰跟須菩提說諸法平等不著文字　維摩詰跟富樓那說樣觀他心而後隨機說法　維摩詰跟摩訶迦旃延說無以生滅心說實相法　維摩詰跟阿那律說真天眼　維摩詰跟優波離說滅罪　維摩詰跟羅睺羅說真出家　維摩詰跟阿難說佛身無疾無

第七章　維摩詰跟舍利弗說宴坐 原文

爾時，長者維摩詰自念：寢疾于床，世尊大慈，寧不垂愍！

佛知其意，即告舍利弗：汝行詣維摩詰問疾。

舍利弗白佛言：世尊！我不堪任詣彼問疾。

所以者何？憶念我昔曾于林中宴坐樹下，時，維摩詰來謂我言：唯舍利弗，不必是坐為宴坐也。

白話解

當時，長者維摩詰自己在想：我有病臥床，大慈大悲的世尊怎會不垂念憐憫！

佛知道了維摩詰的心意，便對舍利弗說：您去探望維摩詰的病，待我向他問候。

舍利弗回佛的話：世尊!我不夠格去向維摩詰問疾哩。

怎說呢？回想我以前在林中樹下宴坐(安心盤腿打坐)，這時，淨名(維摩詰別號)來對我說：喏，舍利弗，不一定這樣做才算是宴坐。

原文

夫宴坐者，不于三界現身意，是為宴坐。不起滅定而現諸威儀，是為宴坐。不舍道法而現凡夫事，是為宴坐。心不住內亦不在外，是為宴坐。于諸見不動而修行三十七品，是為宴坐。不斷煩惱而入涅槃，是為宴坐。

若能如是坐者，佛所印可。

時我，世尊！聞說是語，默然而止，不能加報。

故我不任詣彼問疾。

白話解

什麼是宴坐？在三界都不出現意識身，便是宴坐。不一定坐禪如滅定(滅煩惱、心定如止水)境界，時時處處都現出佛的威議，便是宴坐。不離佛道正法而示現凡夫所作事，便是宴坐。心不住內不住外，不為內陰外塵所牽，便是宴坐。面對種種形相，心不動搖，堅持修行三十七道品，便是宴坐。不離世間煩惱事，在煩惱處入涅槃(佛地無生境界)，便是宴坐。

若能這樣坐，佛才會認可你的功德。

當時，世尊！我聽了這些話，無話可說，停止了宴坐。

所以，我不夠格去向他問疾。