禪宗七經詞句注解索引 八劃之四

彌勒菩薩

于禪宗七經出處：圓覺經答彌勒何得永斷輪迴

意譯慈氏。姓慈，名阿逸多。意譯無勝，勝德過人之意。彌勒是一生補處等覺菩薩。由前面舟行岸移等譬喻，悟得真隨妄轉。彌勒菩薩進一步請問世尊，如何能永斷輪迴。

彌勒菩薩

于禪宗七經出處：維摩詰經囑累品第十四

彌勒，全譯梅特雷耶(Maitreya)，又譯為慈氏。彌勒是姓，名阿逸多(Ajita)，義譯無能勝。西元前六世紀人，與釋迦牟尼同時。生于印度波羅奈國劫波利村，波婆利大婆羅門家。他生而相好莊嚴，聰慧異常。按印度的習俗，生了孩子要請相師看相。相師驚異地說：「此兒具足輪王相，長大必然要當轉輪聖王」。這話很快傳到國王耳里，滿朝文武惶恐異常，怕國內要發生政變。急欲覓得此子，加以殺害。其父預感大禍臨頭，即將其匿藏于舅父家中。及長，舅氏慮其禍終不能免，即令其見佛聞法，從佛出家。彌勒由于從小生活在經濟富裕的族氏家中，出家後，依然交游族姓，喜愛穿著。如國王將一件金縷袈裟供佛，佛將它賜給諸比丘，大家看到這般華麗的袈裟，誰都不敢要。唯彌勒受之，並天天穿在身上，到處乞食。引起一些比丘議論，他聽了根本不放在心上。彌勒先于釋迦牟尼入滅。蒙釋迦牟尼授記為未來佛。

中國寺廟里供奉的彌勒佛，據說四彌勒佛的化身契比和尚的形相

建立二自性

于禪宗七經出處：楞伽經卷第二

在世間法施設名相自性和事相自性，建立這兩種自性，不是要弟子們執著這兩種自性，而是為了引導弟子們了解這兩種自性實在無所有，從而能離如此虛妄的自性。

迦毗羅

于禪宗七經出處：楞伽經卷第四

是勝論派供奉的始祖神。

迦旃延和毗羅胝子

于禪宗七經出處：楞嚴經卷第三

迦旃延和毗羅胝子都是外道論師。當時印度有著名的六大論師：(1)富蘭那迦葉，說無因無果；(2)末伽黎，主張無因論；(3)毗羅胝子，唱不可知論；(4)翅舍欽婆羅，說人由四大合成，死後斷滅；(5)迦旃延，詭辯家；(6)若提子，提倡苦行以求解脫。