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菩薩本行經白話 公案(十六)

菩薩本行經白話:公案(十六)

【白話】

  (阿難從佛親自)聽聞這樣的經法,講法時,佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園。佛陀和一千二百五十位出家的沙門一起,要進城乞食。

  當佛陀要進城的時候,五百位天人先放出香風,把道路、以及大街小巷都吹乾淨。不乾淨污穢的東西、糞便和臭的地方,自動地進到地下,使道路都(變得)乾淨整潔。五百位天人灑下加有香料的水,讓道路街巷都得到滋潤,並撒下天上的仙花。

  (舍衛國的)國王、大臣、民眾看到這樣的祥瑞應現,知道佛陀即將到來,都放下了自己喜好的各種事務,都跑著來迎接世尊。在這些覲見佛陀的人群中,有打掃道路的,有撒鮮花的,有燃燒香料的,有拿衣服鋪在地上的,有解開頭髮鋪在地上想要讓佛陀踩在上面走過的,有用身體匍匐在地上讓佛陀踏過的,有持幡蓋的,有演奏音樂的,有一心一意交叉雙手,用清淨的意念注視著佛陀的。每個眾生各自用不同的方式表達對世尊的恭敬。

  當時,有一個婆羅門非常貧窮,沒有鮮花、香料用來供養,因此自己慚愧羞恥,卻沒有什麼別的辦法,只有一心一意用純淨的意念來注視佛陀。于是就恭恭敬敬誠心誠意,懷著踴躍的心情,交叉雙手注視佛陀,用偈頌來讚歎佛陀。于是(他)吟誦道:

  外表容貌像紫金一樣光耀,三十二種相好散發光明,所有的生靈,看到(佛陀)沒有不歡喜的。見到佛陀內心踴躍,憂愁都消除了,永遠度越生死苦海,叩頭禮拜(給世間帶來)大安樂(的佛陀)。

  這時,世尊高興地露出笑容,五彩的光束從佛陀口中發出,有千百種奇特之處,每一束光都發出無數的光明,每一束光的前端都有七寶裝飾的蓮花,每一朵花上都有佛的化身,佛的光明照到了所有的地方,向下照到各個大地獄,向上照到了三十三天[忉利天]。人天畜生餓鬼地獄五道隱蔽黑暗的地方都照到了,整個佛陀教化的世界沒有不充滿光明的。

  三千大千世界各個天界的天人,看到佛陀的光明沒有不歡欣鼓舞的。(他們)各自離開宮殿,放棄他們喜歡的事物,都來到佛陀的旁邊。(他們中有)聽佛講說經典法要而得到度脫的,有看到佛的光明而得到度脫的,還有聽化身佛講經說法而得到度脫的,以及順著佛的光明來到佛的身邊而得到度脫的。

  數不清的地獄里被拷打懲治的地方,都得以停止,(那些苦難眾生)壽命結束之後都得以生到了天上。所有的畜生飛禽走獸的地方自然生起善心,慈心相互對待而不互相傷害,(它們)壽命結束之後也得以生到天上。餓鬼里面都自然而然得到了各種各樣的食物,沒有了飢餓乾渴的念頭,高高興興歡欣鼓舞不再有吝嗇心,(他們)壽命結束之後都得以生到了天上。

  數不清的眾生,眼瞎的恢復了視力,耳聾的能聽到了,啞巴能說話了,駝背的伸直了腰桿,抽搐、跛腳的能行走了,衰老殘疾以及各種疾病都消除痊愈了,囚牢監獄里關押的人都獲得了釋放。

  當這個時候,大千世界的各位天人,所有廣大的眾生沒有不高興的,心靈都清清淨淨再沒有貪嗔痴三種污染,他們中有人得以生到了天上,有證得了道法遠離三界的,(有獲得斯陀含)天上人間一次往返果位的,(有獲得阿那含)不還果位的,有獲得阿羅漢果位的,有獲得辟支佛道果的,有發起取證無上道果堅定意念的,還有堅守正道不再退轉的,各種各樣像這樣的無法用數量計算。

  世尊的光明照耀所有的地方之後,回來圍繞佛的身體三圈,從世尊的兩眉之間進入。這時阿難整理好衣服,在佛面前雙膝跪地合掌說:世尊現在露出笑容必然是有原因的,希望您能把它說出來。

  佛陀告訴阿難說,看到這位婆羅門了嗎?阿難回答說:是的,已經看見。佛陀告訴阿難,這個婆羅門以清淨心,用一個偈子來讚歎佛。從此之後的十三劫的時間里,(他無論在)天上還是人間,自然而然冊封長享榮華富貴,總是得到端正的相貌,說話有辯才智慧,為人們所稱讚,不會墮落到畜生、餓鬼和地獄,不會遭遇八種見聞佛法有障礙的地方和情形。之後他同樣將成為辟支佛,名字叫歡悅。所有在法會上的大眾聽了佛的話,都很高興,並歌頌讚歎佛陀的恩德。

【附原經文】

  聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛與千二百五十沙門俱。欲入城分衛。

  其佛欲入城之時。五百天人先放香風。吹于道路。及諸里巷。悉令清淨。不淨瑕穢糞除臭處自然入地。悉令道路淨潔。五百天人雨于香汁。道路街巷悉令潤澤而散天花。

  國王臣民見其瑞應。知佛當來。悉舍所好諸事緣務。皆悉馳走來迎世尊。人民見佛中有掃地者。散花者。燒香者。持衣布地者。中有解發布地欲令佛蹈上而過者。以身投地四布令佛蹈上者。有持幡蓋者。有作伎樂者。一心叉手以清淨意而視佛。一切眾生各各種種恭敬世尊。

  時有一婆羅門至為貧窮。無有花香供養之調。用自慚恥更無余計。唯當一心淨意視佛。即便恭肅敬意。以踴躍心叉手而住視于如來。以偈歎佛。而說偈曰。

  表容紫金耀 三十二相明

  一切眾生類 覩[同「睹」]者莫不歡

  見佛心踴躍 憂愁皆消除

  永度生死海 稽首禮大安

  爾時世尊欣然而笑。五色光從口中出。有千百奇。一一光頭出無數明。一一光端有七寶蓮花。一一花上皆有化佛。遍照十方。下至諸大地獄。上至三十三天。遍照五道幽冥之處。極佛境界莫不大明。

  三千世界諸天人民。見佛光明莫不踴躍。各離宮殿舍其所樂。咸至佛所。聽說經法而得度者。見其光明而得度者。或聞化佛所說經法而得度者。或有尋光來至佛所而得度者。

  無量地獄拷治之處。悉得休息。壽終之後盡得生天。一切畜生禽獸之處善心自生。慈心相向不相傷害。壽終之後亦得生天。餓鬼之中都悉自然得百味食。無有饑渴之想。歡喜踊躍無復慳心。壽終之後盡得生天。

  無量眾生。盲者得視。聾者得聽。啞者得語。僂者得伸。拘躄能行。癃殘百病皆悉除愈。牢獄系閉悉皆放解。

  當爾之時。大千世界諸天人民。一切大眾莫不歡喜。心皆清淨無復三垢。其中或有得生天者。得道逝者。往來者。不還者。得羅漢者 。得辟支佛道者。有發無上正真道意者。或有堅住不退轉者。各各如是不可稱計。

  世尊光明照十方已。還遶身三匝從眉間入。于是阿難更整衣服。長跪叉手前白佛言。世尊今笑必有所因。唯願說之。

  佛告阿難。見此婆羅門不。阿難對曰。唯然已見。佛告阿難。此婆羅門以清淨心一偈歎佛。從是以後十三劫中。天上人中封受自然。常得端正。言辭辯慧。人所讚嘆。不墮三涂八難之處。卻後皆當成辟支佛。名曰歡悅。一切眾會聞佛所說。皆悉歡喜歌歎佛德。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。