雜寶藏經白話 迦尸國王白香象養盲父母並和二國緣第十五

雜寶藏經白話：迦尸國王白香象養盲父母並和二國緣第十五

　　摘要：世尊對比丘們說：「有八種人應該必定(給與)布施，不用疑惑。(這八種人是)父親、母親、佛、(佛)弟子、遠道而來的人、要去遠方的人、病人、看護病人的人。」比丘們問道：「您尊重讚美父母，這事情是什麼樣子的，有哪些事蹟？」

　　佛陀就講述了過去世的故事，因為那時孝順奉養父母的原因，使很多的眾生也孝順贍養他們的父母。那時能讓兩國友好相處，現在也是這樣。

　　迦尸國王白香象養盲父母並和二國緣第十五

　　【白話】

　　過去世尊在舍衛國，對比丘們說：「有八種人應該必定(給與)布施，不用疑惑。(這八種人是)父親、母親、佛、(佛)弟子、遠道而來的人、要去遠方的人、病人、看護病人的人。」比丘們(恭敬地)對佛說：「世尊您(來到這個世界)，稀有奇特。對于父母常常恭敬讚美。」佛說：「我不但今天，從過去以來，一直都尊重恭敬(父母)。」比丘們問道：「您尊重讚美父母，這事情是什麼樣子的，有哪些事蹟？」佛說：「很久以前，有兩個國王，一個是迦尸國王，另一個是比提醯國王。比提醯國王有大香象，用香象的力量，摧毀打敗迦尸王的軍隊。迦尸王這樣想：「我現在如何得到香象，(制伏)比提醯王的軍隊。」當時有人說：「我見到大山中有一頭白色的香象。」迦尸王聽到後，立即就招募說：「誰能捉到那頭香象，我會重重獎賞。」有人響應了(國王的)招募，帶了許多軍人，去捉那頭大象。白象思考說：「如果我遠遠地逃走，父親母親又老又盲，(他們怎麼辦呢)？不如順從，到國王所在的地方(再作打算)。」那時人們就把香象引帶回到國王這邊。國王很高興，給大香象建造了好房屋，用氍氀毯子敷在其身下，安排多位歌舞藝人，彈奏琴瑟，來取悅這頭香象，給大象飲水餵食，(但)大象不肯食用。當時看守大象的人來向國王報告說：「大象不肯吃食物。」國王親自來到大象的住處。遠古的時候，禽獸都會說人的語言。國王問大象：「你為什麼不吃食物？」大象回答說：「我(還)有父母，(他們)年齡大了，眼睛瞎了，沒人給(他們)水草，(沒有吃的，)父母不吃，我怎麼吃(得下東西)？」大象(又)對國王說：「我如果想離開，你的軍隊攔不住我。僅僅是因為父母年齡大且眼睛盲，順從國王來到這兒。大王您現在(如果)允許(我)回去贍養父母，(待到他們)壽盡命終，我自然會回來。」

　　國王聽了這些話，非常地高興，(想到)：『(比較起來，)我就是長著人頭的大象(畜生)，這頭象才是長著象頭的(真正的)人。』以前迦尸國的人，很不討厭輕賤父母，沒有贍養的心。因為這頭象的緣故，國王馬上宣布命令：『國內的所有人民，如果不孝順和贍養父母，就定大罪。』隨後就放香象回到他父母的身邊，(好好地)贍養父母。隨(他父母的)壽命長短，在父母(全部)去世後，大象(又)回到國王這兒。國王得到香象，非常高興。就裝飾(大象)要討伐比提醯國。大象對國王說：「不要和(比提醯國)戰爭，只要戰爭，(就會)傷害很多(老百姓)。」國王說：「他們欺負侮辱我國。」大香象說：「請允許我前往(比提醯國)，讓那個仇敵不敢(再)欺辱。」國王說：「你如果去，或許不會回來。」香象回答說：「沒有(什麼)能夠攔住我，讓我回不來。」香象就這樣去往那個國家。比提醯國王聽說大香象來到(本國)，非常高興，親自出來迎接。見到大香象後，對他說：「就留在我國(吧)。」大香象對國王說：「不能就住在您的國家，我安身處世以來，從不違背誓言。之前許諾了迦尸國王，應當回迦尸國。你們兩位國王，應該清除(各自心內的)怨恨憎惡，各自安處于(自己的)國家，難道不快樂嗎？」于是說偈言：

　　取得勝利就會增長(對方的)怨恨啊，

　　失敗就會增加(自己的)憂愁苦惱

　　不爭得失勝敗的人啊，

　　他的快樂才是世間第一

　　那時大香象說完這首偈言，就回到迦尸國。從這以後，兩個國家和好。那時的迦尸國王，是現在的波斯匿國王；比提醯國王，是現在的阿闍世王。那時的白象，是現在的我。因為我那時孝順奉養父母的原因，使很多的眾生也孝順贍養他們的父母。那時能讓兩國友好相處，現在也是這樣。

　　附原經文：

　　迦尸國王白香象養盲父母並和二國緣第十五

　　【經文】

　　昔佛在舍衛國。告諸比丘言。有八種人。應決定施不復生疑。父母以佛及弟子。遠來之人。遠去之人。病人。看病者。諸比丘白佛言。如來世尊。甚奇甚特。于父母所。常讚歎恭敬。佛言。我非但今日。過去已來。恆尊重恭敬。諸比丘問言。尊重讚歎。其事云何。佛言。過去久遠。有二國王。一是迦尸國王。二是比提醯國王。比提醯王。有大香象。以香象力。摧伏迦尸王軍。迦尸王作是念言。我今云何當得香象。摧伏比提醯王軍。時有人言。我見山中有一白香象。王聞此已。即便募言。誰能得彼香象者。我當重賞。有人募言。多集軍眾。往取彼象。象思惟言。若我遠去。父母盲老。不如調順往至王所。爾時眾人。便將香象。向于王邊。王大歡喜。為作好屋。氍qú氀lǘ毾tà[登*毛]。敷著其下。與諸妓女。彈琴鼓瑟。以娛樂之。與象飲食。不肯食之。時守象人來白王言。象不肯食。王自向象所。上古畜生。皆能人語。王問象言。汝何故不食。象答言。我有父母。年老眼盲。無與水草者。父母不食。我云何食。象白王言。我欲去者。王諸軍眾。無能遮我。但以父母盲老。順王來耳。王今見聽還去供養終其年壽。自當還來。

　　王聞此語。極大歡喜。我當便是人頭之象。此象乃是象頭之人。先迦尸國人。惡賤父母。無供養心。因此象故。王即宣令一切國內。若不孝供養父母者。當與大罪。尋即放象還父母所。供養父母。隨壽長短。父母喪亡。還來王所。王得白象。甚大歡喜。即莊嚴欲伐彼國。象語王言。莫與鬪諍。凡鬪諍法。多所傷害。王言。彼欺凌我。象言。聽我使往。令彼怨敵不敢欺侮。王言。汝若去者。或能不還。答言。無能遮我使不還者。象即于是往彼國中。比提醯王聞象來至。極大歡喜。自出往迎。既見象已。而語之言。即住我國。象白王言。不得即住。我立身來。不違言誓。先許彼王。當還其國。汝二國王。應除怨惡。自安其國。豈不快乎。即說偈言

　　得勝增長怨

　　負則益憂苦

　　不諍勝負者

　　其樂最第一

　　爾時此象。說此偈已。即還迦尸國。從是以後。二國和好。爾時迦尸國王。今波斯匿王是。比提醯王。阿闍世王是。爾時白象。今我身是。由我爾時孝養父母故。令多眾生亦孝養父母。爾時能使二國和好。今日亦爾。