雜寶藏經白話 梵摩達夫人妒忌傷子法護緣第十七

雜寶藏經白話：梵摩達夫人妒忌傷子法護緣第十七

　　摘要：諸比丘問佛，為何佛如此慈心對提婆達多，反而更加惡罵？佛說，在過去世時，也是這樣。我在那時，雖然(因為母親而被刺喉飲血，)被殺害，都沒有一念的瞋恨之心，何況在今天，(怎會僅因為提婆達多罵)而瞋恨有惡心呢？

　　梵摩達夫人妒忌傷子法護緣第十七

　　【白話】

　　佛在王舍城里，對提婆達多說：我長久一心慈愛關心著你，(並且我的)行為、言語和想法對你都沒有不好(之處)，現在(我們)可以共同來懺悔啊。提婆達多(卻)罵著而去。諸比丘問佛，為何佛如此慈心(對他)，提婆達多反而更加惡罵？

　　佛說：「不只是今天(待我不好)，在過去世時(也是這樣，那時)，有個國家叫波羅柰國，國王的名字叫梵摩達，夫人的名字叫不善意，他們有個兒子叫法護，法護聰明慈仁，去學堂學習了。當時大王梵摩達帶著許多宮女在園苑中一同游戲取樂，(讓人)把喝剩下的酒送與夫人。夫人大怒這樣說道：「我寧可刺破法護咽喉取血而飲，也不飲此酒。」

　　國王聽到(夫人)這樣的話後，大怒而說：「(去)學堂中喊法護過來。」(一會兒)法護來後，(王便)要刺法護的咽喉。兒子對父親說：「我沒有罪過，父王只有(我)一個兒子，為什麼要殺我啊？」國王道：「不是我要殺你，是你母親的意思。(你如果)能夠求告你母親，(向她)懺悔使她歡喜，就不殺你。」法護就向母親懺悔，並且這樣說道：「(您)只有我一個兒子，(我)也沒有過失，為什麼要殺我呢？」母親不接受法護懺悔。(于是國王)就(讓人)刺破兒子(法護)的咽喉，把(兒血)給他母親讓她喝。

　　佛說：那個時候的父王就是今天的拘迦離，那個時候的母親就是今天的提婆達多，那個時候的兒子就是我。我在那時，都沒有惡心。(那時她)不接受我的懺悔，今天也是這樣，(他仍)不接受我的懺悔。我在那時，雖然(因為母親而被刺喉飲血，)被殺害，都沒有一念的瞋恨之心，何況在今天，(怎會僅因為提婆達多罵)而瞋恨有惡心呢？

　　附原經文：

　　梵摩達夫人妒忌傷子法護緣第十七

　　【經文】

　　佛在王舍城。語提婆達多言。我恆深心慈念于汝。及身口意。于汝無惡。今可共懺。提婆達多。罵詈而去。諸比丘言。云何如來。慈心若此。提婆達多。反更惡罵。

　　佛言。非但今日。于過去時。波羅柰國。有王名梵摩達。夫人名不善意。有子法護。聰明慈仁。就師教學。時梵摩王。將諸婇女。于園苑中而游戲安樂。以飲殘酒。送與夫人。夫人瞋恚。而作是言。我寧刺法護嚥中。取血而飲。不飲此酒。

　　王聞是語。瞋恚而言。學中喚法護來。法護來已。欲刺其咽。子白父言。我無過罪。王唯有一子。何為殺我。王言。我不殺汝。汝母意耳。能白汝母。懺悔令使歡喜。終不殺汝。兒即向母。懺悔而作是言。唯有我一子。亦無過罪。何為殺我。母不受悔。便刺兒咽。與血使飲。

　　佛言。爾時父王者。拘迦離是。彼時母者。提婆達多是。彼時子者。我身是也。我于爾時。都無惡心。不受我悔。今日亦爾。不受我悔。我于爾時。雖為所殺。都無一念瞋恨之心。況于今日。而當忿恚有惡心也。