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雜寶藏經白話 波斯匿王丑女賴提緣第二十

雜寶藏經白話:波斯匿王丑女賴提緣第二十

  摘要:波斯匿王有個女兒賴提,(長)有十八種丑相,完全不像個人樣,誰看見都很害怕。自己非常慚愧,深深地哀傷嘆息,白天晚上不斷念佛。佛為其心意所感,便從地下湧現出來,身體也隨之變化了,一切丑陋都不存在了。

  佛陀告訴國王,賴提在過去世由于供養齋食的因緣,所以生在深宮內院;辱罵辟支佛的緣故,身體(相貌)丑陋不堪。後來生起了慚愧、誠懇痛切心的緣故,而得以見佛陀,(生起)歡喜心的緣故,身體(相貌)變好。

  波斯匿王丑女賴提緣第二十

  【白話】

  過去波斯匿王有個女兒名叫賴提,(長)有十八種丑相,完全不像個人樣,誰看見都很害怕。當時波斯匿王在國中招募——有出生于世族大姓長者的兒子,目前貧寒孤獨無依的人,讓使者帶來。那時住在市場邊上,有個長者的兒子,幼而無父只是獨自一人,靠乞討過活。

  招募人見了他,便把他帶來覲見國王。國王帶此人到了後花園。和他約定說:「我生了一個女兒,形體相貌丑陋,不堪讓人看見,現在打算將她嫁給你,你同意嗎?」當時長者的兒子對國王說:國王您約令的,即便是只狗,尚且不能推辭,何況(還)是國王的女兒,而有什麼不可呢?

  國王不久(把賴提)嫁給了他,為他們建了宮殿和房屋,並且與長者的兒子約令:「這個女兒形象太丑,小心莫讓人看見!」(于是)他出去時就把門鎖上,回家便把門關上,以此為日常的準則。

  (後來),有許多長者的兒子們,都是親戚朋友,一起吃喝游玩。每次在宴會的日子,眾長者兒子的媳婦都來參加,唯獨這國王的女兒從不到場。于是眾人便共同約定說:後天再宴會,切望帶上媳婦來,如果有不來的,就得重重罰他錢物。

  于是又舉行聚會,窮長者的兒子,仍然和以前一樣,沒有把媳婦帶來。眾人便一起重重地處罰他,他恭敬地接受責罰。而後這些人又另作約定說:明天再舉行聚會,不把媳婦帶來的更要加重處罰。就這樣罰了二三次,他仍不帶媳婦來聚會之處。

  這個貧窮長者的兒子回到家里,對媳婦說:我多次因為你被人處罰。媳婦說:為什麼緣故被罰?丈夫說:大家有約定,宴會的日子必須把自己的媳婦帶來聚會之處(參加)。可是(以前)國王命令我,不允許帶你讓外人見,所以數次受罰。

  媳婦聽到這話後,非常慚愧,自己深深地哀傷嘆息,白天晚上不斷念佛。此後,又設宴會,丈夫(依然)獨自前去。媳婦在家里更加誠懇痛切,而發願說:「如來出現世間,到處利益(眾生)。(可)我現在罪業(深重),唯獨我得不到(佛法)滋潤,(希望自己也能獲得利益)。」佛為其心意所感,便從地下湧現出來,她開始看到佛的頭髮,(內心)尊重和歡喜,這時她自己的頭髮就變成了(滿頭)好發,再看到佛的額頭,漸漸看到眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴和身體,隨著所看到的,歡喜越來越深,她身體也隨之變化了,一切丑陋都不存在了,容貌簡直和眾天(女一樣)。

  (其他)眾長者的兒子們悄悄地共同商議:國王的女兒之所以不來參加聚會,必然是端莊美好不同于一般人,或者是極為丑陋,所以不來。我們今天應該勸她丈夫酒,讓(他醉到)沒有知覺,解掉取走他身上的鑰匙,開門去看看。(于是)就飲酒灌醉了他,解取鑰匙, 相伴一起前往(他家),開門來看,見到這位王女相貌端正,世上找不到第二個。(眾人)便還把門關好,又回到原來宴會的地方。那時候,她的丈夫還仍舊(酒醉)未醒,便還回鑰匙又系在他腰下。等到她丈夫醒來後,馬上回家,打開屋門看見了一位婦人特別端莊(美麗)。他驚奇地問:你是什麼天神在我家里?婦人說:我就是您的媳婦賴提呀!丈夫感到奇怪,問她怎麼會忽然變成這樣子?媳婦當時回答說:聽到您為了我多次被罰,心生慚愧,就誠懇痛切念佛。馬上看到如來從地下踴出來,看見佛的好相後(而生)歡喜,我的身體就變好了。

  這個貧窮的長者的兒子極其歡喜,馬上進宮告訴國王:您女兒身相容貌自然變好,現在要求覲見國王。國王聽說後(極為)歡喜,馬上叫她來看看。見到後雖然很歡喜,(不過)心中很是奇怪、詫異,便帶女兒來到佛那里,對佛說:世尊,這個女兒是什麼因緣生在深宮,身體丑陋,人見了都驚訝;又是什麼因緣,現在(相貌)忽然變好呢?

  佛陀告訴國王說:「過去世,有位辟支佛,天天乞食。(一次)到了一位長者門前。當時長者的女兒拿著飯食布施給辟支佛。她看見辟支佛身體粗糙丑陋就這樣說:『這個人(真)丑陋,外形像魚皮,頭髮像馬尾。』那時那位長者的女兒,就是現今國王您的女兒。由于供養齋食的因緣,所以她生在深宮內院;辱罵辟支佛的緣故,身體(相貌)丑陋不堪。她後來生起了慚愧、誠懇痛切心的緣故,而得以見到我,(生起)歡喜心的緣故,身體(相貌)變好。那時于會大眾聽到佛陀的說法,都恭敬地行禮,歡喜奉行。

  附原經文:

  波斯匿王丑女賴提緣第二十

  【經文】

  昔波斯匿王有女。名曰賴提。有十八丑。都不似人。見皆恐怕。時波斯匿王募于國中。其有族姓長者之子窮寒孤獨者。仰使將來。爾時市邊。有長者子。孤獨單己。乞索自活。

  募人見之。將來詣王。王將此人。入于後園。而約敕言。吾生一女。形貌丑惡。不中示人。今欲妻卿。可得爾不。時長者子白王言。王所約敕。假使是狗。猶尚不辭。何況王女。而不可也。

  王尋妻之。為立宮室。約敕長者子言。此女形丑。慎莫示人。出則鎖門。入即閉戶。以為常則。

  有諸長者子。共為親友。飲燕[同『宴』]游戲。每于會日。諸長者子婦皆來集會。唯此王女。獨自不來。于是諸人。共作要言。後日更會。仰將婦來。有不來者。重讁財物。

  遂復作會。貧長者子。猶故如前。不將婦來。諸人便共重加讁罰。貧長者子。敬受其罰。諸人已復共作要言。明日更會。不將婦來。復當重罰。如是被罰。乃至二三。亦不將來詣于會所。

  貧長者子。後到家中。語其婦言。我數坐汝為人所罰。婦言何故。夫言。諸人有要。飲會之日。盡仰將婦詣于會所。我被王敕。不聽將汝以示外人。故數被罰。

  婦聞此語。甚大慚愧。深自悼慨。晝夜念佛。于是後日。更設燕會。夫復獨去。婦于室內。倍加懇惻。而發願言。如來出世。多所利益。我今罪惡。獨不蒙潤。佛感其心志。從地踊出。始見佛髮。敬重歡喜。已髮即異變成好發。次見佛額。漸睹眉目耳鼻身口。隨所見已。歡喜轉深。其身即變。丑惡都盡。貌同諸天。

  諸長者子。密共議言。王女所以不來會者。必當端正異于常人。或當絕丑。是故不來。我等今當勸其夫酒令無覺知。解取鑰匙。開門往看。即飲使醉。解取鑰匙。相將共往。開門看之。見此王女端正無雙。便還閉門。詣于本處。爾時其夫。猶故未悟。還以鑰匙。系著腰下。其夫覺已。尋還向家。開門見婦。端正殊異。怪而問之。汝何天神。處我屋宅。婦言。我是君婦賴提。夫怪而問之所以卒[同「猝」]爾。婦時答言。我聞君數坐我被罰。心生慚愧。懇惻念佛。尋見如來從地踊出。見已歡喜。身體變好。

  貧長者子。極大歡喜。尋入白王。王女身體。自然變好。今求見王。王聞歡喜。尋即喚看。見雖歡喜。情甚疑恠[同『怪』]。將詣佛所。而白佛言。世尊。此女何緣。生于深宮。身體丑惡。人見驚怪。復以何因。今卒變好。

  佛告王言。乃往過去。有辟支佛。日日乞食。到一長者門前。時長者女。持食施辟支佛。見辟支佛身體粗惡。而作是言。此人丑惡。形如魚皮。髮如馬尾。爾時長者女者。今王女是。施食因緣。生于深宮。毀呰辟支佛故。身體丑惡。生慚愧懇惻心故。而得見我。歡喜心故。身體變好。爾時眾會聞佛所說。恭敬作禮。歡喜奉行。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。