雜寶藏經白話 老仙緣第三十四

雜寶藏經白話：老仙緣第三十四

　　摘要：佛陀說，愚癡的人貪圖利益、供養，最終會害了自己，提婆達多不僅僅是今天被利益供養所害，對我進行誹謗，過去也是一樣的。過去在波羅奈國仙山之中，有兩位仙人。一位是年老的修行獲得了五種神通，另一個是壯年修行一無所獲。壯年的仙人勤加請求五種神通後，便在眾人面前示現種種神足通，得到很多的供養。(這時他)竟然對老仙人，生起了嫉妒的心。到處誹謗老仙人，就失去了神足通。也失去了供養。那時的老仙人就是我的前身；那時的壯仙人，就是現在的提婆達多。

　　老仙緣第三十四

　　【白話】

　　佛在王舍城，當時，阿闍世國王給提婆達多每天奉送五百鍋飯，提婆達多得到很多供養。眾比丘都對佛說：「阿闍世國王每天給提婆達多奉送五百鍋飯。」

　　佛陀說：「眾比丘不要羨慕提婆達多得到很多供養的事情，于是說道偈子：

　　『芭蕉生出果實便會枯萎，蘆葦竹子也是這樣的；

　　駏驉懷孕便會死去，騾䮫[騾驢]也是這樣的。

　　愚癡的人貪圖利益、供養，最終會害了自己，這種貪婪的行為會被有智慧的人所恥笑』。」

　　說完這個偈子，佛告訴眾比丘道：「提婆達多不僅僅是今天被利益供養所害，對我進行誹謗，過去也是一樣的。」于是，比丘問佛說：「過去的事情，是怎樣的情形呢？」

　　佛陀說：「過去在波羅奈國仙山之中，有兩位仙人。其中一位是年老的人，修行獲得了五種神通，另一個是壯年的人，修行居然一無所獲。」

　　當時，老仙人就用神通去郁單越，取回成熟的粳米，一起吃；又到閻浮樹上取閻浮果回來，一起吃；到忉利天取天須陀味回來，一起吃。

　　年輕的仙人看見這樣的事情，生出仰慕、羨慕的心情，于是對老仙人說：「希望您能教導傳授我修行五種神通的方法。」老仙人回答說：「如果有善心的人，得到五種神通，一定有利益。如果沒有善心的人，得到五種神通，反而成為大害。」(壯仙人)還是勤加請求道：「(非常)希望您能教授給我。」

　　此時，老仙人便教導傳授五種神通，(壯年仙人)不久就獲得了(神通)。在得到五種神通之後，他便在眾人面前示現種種神足通。從此以後，(壯仙人)名聲遠播，得到很多的供養。(這時他)竟然對老仙人，生起了嫉妒的心。到處誹謗老仙人，就失去了神足通。

　　眾人聽說後，紛紛都說：「老仙人年長有名望有德行，這個壯仙人故意誹謗老仙人。」于是眾人都對壯仙人瞋怒，在城門下阻擋，不讓他進入，便失去了供養。要知道，那時的老仙人就是我的前身；那時的壯仙人，就是現在的提婆達多。

　　附原經文：

　　老仙緣第三十四

　　【經文】

　　佛在王舍城。爾時阿闍世王。為提婆達多日送五百釜飯。多得利養。諸比丘皆白世尊言。阿闍世王。日為提婆達多送五百釜飯。

　　佛言。比丘莫羨提婆達多得利養事。即説偈言。

　　芭蕉生實枯，蘆竹葦亦然，

　　駏驉懷妊死，騾䮫亦復然，

　　愚貪利養害，智者所嗤笑。

　　說是偈已。告諸比丘言。提婆達多。非但今日。為利養所害。誹謗于我。過去亦爾。比丘問佛言。過去之事。其義云何。

　　佛言。往昔波羅奈國。仙山之中。有二仙人。其一老者。獲五神通。其一壯者。竟無所得。

　　時老仙人。即以神力。往郁單越。取成熟粳米。而來共食之。復至閻浮樹。取閻浮果。亦來共食。到忉利天。取天須陀味。來共食之。

　　年少仙人。見是事已。心生希仰。白老者言。願教授我修五神通。老仙人言。若有好心。得五神通。必有利益。若無好心。反為惡害。猶勤啟請。唯願教我。

　　時老仙人。便教五通。尋即獲得。既得五通。于眾人前。現種種神足。于是已後。大得名稱利養。乃于老者。生嫉妒心。處處誹謗。即退失神足。

　　諸人聞已。各作是言。老仙人者。宿舊有德。是壯仙人。橫生誹謗。便皆瞋之。城門下遮。不聽使入。便失利養。欲知爾時老仙人者。我身是也。爾時壯仙人者。提婆達是。