雜寶藏經白話 尼乾子投火聚為佛度緣第九十九

雜寶藏經白話：尼乾子投火聚為佛度緣第九十九

　　【白話】

　　佛在舍衛國，當時如來降服了持邪見的外道六師，以及教化了跟隨他們修行的弟子們，徹底破除了(這些外道)。五百位尼乾派的弟子生起這樣的想法說，我們這些弟子眾人，都破落分散光了。不如點火燒掉身體，結束後進入後世。就積聚柴草，想要燒掉身體。

　　如來悲心廣大，要救拔他們的痛苦，(就)讓(他們的)火無法點燃，佛在他們旁邊，進入了火光三昧。眾位尼乾派的弟子，看到大堆猛火，心里生起歡喜，這樣說道，我們不需要點燃火堆。都一起投身(火堆中)。

　　已經到了火堆里，(卻覺得)身體清涼，非常快樂。見佛在(火光)中，又加倍地歡慶喜悅，請求要出家。佛說，善來比丘。胡須和頭髮已經(自動)落下，袈裟(自然)披在了身上。佛為(他們)講說佛法，都得到阿羅漢果。

　　眾位比丘說，(世間)少有的世尊，竟然能夠拔除這些尼乾弟子們自我燒身的痛苦，使他們得到阿羅漢果。佛說，不只是今天。在從前的時候，舍衛國中，有五百位商客，進入大海采集珍寶。當時有位商人頭領，名叫比舍佉，帶領眾位商人，順著風前往。

　　到了(有)珍寶的地方以後，收集(寶物)放在(各條)船上。眾位商客們，貪多取珍寶，船上太重了。當時比舍佉，對眾位商客說，(往船上)裝珍寶不要太重了，(否則)會丟掉你們的性命。當時眾位商客，不聽從他的話，寧可與珍寶一同(沉船)而死，也不能減少(珍寶)。

　　商人頭領就把(自己)船上的珍寶，扔到水中，讓眾位商客上來，到自己的船上。(其他)這些裝珍寶的船，都沉沒到海里了。海神見這位商人頭領能夠舍棄珍寶營救眾位商客，心里生起了歡喜，(就)拿起這位商人頭領所拋棄的珍寶，背負著飛行在前面。出了大海之後，把(這些珍寶)還給了商人頭領。

　　眾位商人說，我們為什麼不在珍寶(沉沒的)地方(和珍寶)一起沉沒死掉啊。看到(商人們)這樣的苦惱，比舍佉當時深深的生起了悲憫心，(把自己)所得到的珍寶，都分給了(他們)。(自己就去)修行外道的出家法門，當即得到五種神通。

　　眾位商人說，像這樣的大士，不貪戀財寶，自己修行他的心志，得到很大利益。我們應當學習(他)。(于是)各自舍棄了珍寶，去到仙人所在的地方，修行學習他的法門，都獲得了五種神通。

　　當時的比舍佉，就是我的前身。當時的五百位商客，就是五百位尼乾派的弟子。

　　附原經文：

　　尼乾子投火聚為佛度緣第九十九

　　【經文】

　　佛在舍衛國。爾時如來降化外道邪見六師。及其眷屬。悉使破盡。五百尼乾子作是念言。我等徒眾。都破散盡。不如燒身畢就後世。即集薪草。便欲燒身。

　　如來大悲。欲拔彼苦。使火不然。佛在其邊。入火光三昧。諸尼乾子。見大火聚。心生歡喜。而作是言。我等不須然火。皆共投身。

　　既到火聚。身體清涼。極大快樂。見佛在中。倍復慶悅。求欲出家。佛言。善來比丘。須髮已落。法服在身。佛為說法。得阿羅漢。

　　諸比丘言。希[同『稀』]有世尊。乃能拔此尼乾子等自燒之苦。使得羅漢。佛言。非但今日。往昔之時。舍衛國中。有五百賈客。入海采寶。時有商主。名比舍佉。將諸商眾。順風而往。

　　即到寶所。集著船上。諸賈客輩。貪取珍寶。船上極重。時比舍佉。語諸商賈言。莫重著寶。喪汝身命。時諸賈客。不用其言。寧共寶死。不能減卻。

　　商主即以船寶。投著水中。上諸賈客。著己船上。是諸寶船。都沒于海。海神見是商主能舍珍寶救諸商賈。心生歡喜。取是商主所棄珍寶。擔飛在前。既得出海。以還商主。

　　諸商人言。我等何為。不于寶所即自並命。見是苦惱。時比舍佉。深生悲愍。所得珍寶。悉亦分與。便修外道出家之法。即得五通。

　　諸商人言。如是大士。不貪財寶。自修其志。得大利益。我等應學。各舍珍寶。向仙人所。修習其法。皆獲五通。

　　爾時比舍佉者。我身是也。爾時五百賈客。五百尼乾子是。