雜寶藏經白話 提婆達多放護財醉象欲害佛緣第百一
雜寶藏經白話：提婆達多放護財醉象欲害佛緣第百一
【白話】
佛在王舍城，那時提婆達多，放出醉酒的護財大象，想要害佛。五百個阿羅漢，全部飛在空中。只有阿難一個人跟在佛的後面。這時候，佛舉起右手，護財白象見到了五百頭獅子，當時非常害怕，立刻就被調伏得很乖順。五百比丘，全部棄佛而去。只有阿難跟隨在佛的後面。
佛(于是)說到：「不只是今天，過去也是這樣。從前迦尸國，有五百只雁，共同組成一個雁群。那時的雁王名叫賴㕰，雁王有位大臣，名叫素摩。那時，這只雁王被獵人捉到。五百只大雁，全部離開(雁王而)飛去。只有素摩緊緊跟隨不舍，(他)對獵人說：「請您放了我的大王，我今天願意以我的身體代替他」。獵人不答應，于是把雁王獻給了梵摩曜王。
梵摩曜王問雁王：「(還)平安嗎？」雁王回答說：「承蒙國王(您)的大恩，得到國王的清水，又得到好草，可以活命，得以常常平安住在(大王)國土。希望大王放了所有的大雁，使他們不再害怕。」(當時)五百只大雁，在梵摩曜王的宮殿上空鳴叫。這時梵摩曜王問雁王：「這些是什麼雁？」雁王回答說：「這些都是我的親屬。」(于是，)梵摩曜王立即作無畏布施，(以消除了大雁的危難和恐怖，)向(宮廷)內外宣布命令，不准(任何人)殺害大雁。
雁王對梵摩曜王說：「現在應當以正法治理國家。世間(的一切，都是)無常。就像四方都有山，比如東方的大山高無邊際，一下子移動過來，南方西方北方的大山也這樣高無邊際同時移動過來，(擠壓)磨碎這個世間，包括人鬼在內的一切眾生都被磨減成微塵，無法逃避，沒有依靠，也沒有辦法救濟。在那個時候，能依賴什麼呢？(現在心中只有)這樣思維：應當以慈心普遍養育一切(眾生)，修行正法，做種種功德。
大王您應該知道，一切富貴，會被衰敗和滅亡(的大山)所摧碎。(就像前述比喻，四方大山一下子移來，整個世界都歸于毀滅一樣)，(衰敗和滅亡的大山)從四方而來，(一切富貴都)趨于失去；一切的強壯，又有各種疾病(的大山)，從四方壓來，毀滅強健；一切的壯年，會有病痛瘦弱的大山，從四方壓來，破壞壯年；一切的生命，會有死亡的大山，從四方壓來，摧滅生命。這樣的(衰滅、諸病、病羸、死亡)四座大山一切眾生都會遭遇，天龍人鬼凡有出生的，無有誰能幸免。
正因為如此，(應該)常常修行慈心，勤奮的修行正法。如果能這樣做(的話)，死亡時不會後悔。由于心不後悔的緣故，能夠生在人天或者淨土等善處。一定會遇到大賢大聖，(接受賢聖的教誨，)可以脫離生死輪迴。
梵摩曜王問素摩：「你為什麼不說話呢？」素摩回答說：「現在是雁王人王二位大王在交談，我如果信口隨意插話，不合禮儀。便無尊卑、恭敬謹慎之心。」梵摩曜王說：「實在是太稀有了。你僅是一只大雁，卻能行這樣忠臣的禮節，(一般)人也不如你。能用(自己的)性命，代替(處于危難中的)雁王。而且又如此謙虛恭順，不信口言說，象您和雁王(你們)二位的君臣之義，世間少見！」
(于是梵摩曜王)給(它們)黃金做的保護頸項的鎧甲，纏束在他們的頭上，並以上好的白絹，裝飾在雁王賴㕰的頭上而讓它們離開，(梵摩曜王)說：「(他們)曾經為我說過善法。」立即釋放飛去。
佛說：「那個時侯的雁王，就是我(的前身)，素摩就是阿難，人王就是我的父親淨飯王。而那位獵人，就是提婆達多」。
附原經文：
提婆達多放護財醉象欲害佛緣第百一
【經文】
佛在王舍城。爾時提婆達多。放護財醉象欲得害佛。五百羅漢。皆飛虛空。唯有阿難。獨在佛後。佛時舉右手。護財白象。見五百師子。象時恐怖。即便調順。五百比丘。盡棄佛去。唯有阿難。在于佛後。
佛言非但今日。過去亦爾。昔迦尸國。有五百雁。共為群侶。爾時雁王。名曰賴㕰。雁王有臣。名曰素摩。時此雁王。為獵師捕得。五百群雁。皆棄飛去。唯有素摩。隨逐不舍。語獵師言。請放我王。我于今日。以身代之。獵師不聽。遂以雁王。獻梵摩曜王。
王問雁王。為安隱不。雁王答言。蒙王大恩。得王清水。又得好草。以活性命。得常平安。在國土住。唯願大王。放一切雁。使無所畏。五百群雁。在王殿上。空中作聲。時王問言。此是何雁。雁王答言。是我眷屬。王即施無畏。內外宣令。不聽殺雁。
雁王白王言。今當以正法治國。世間無常。如四方山。譬如東方大山。上無邊際。一時來至。南西北方。亦復如是。磨碎世間。一切眾生。及與人鬼。悉皆微減。無可逃避。無可恃怙。不可救濟。當于爾時。何所恃賴。惟念如是。宜應慈心普育一切。修行正法。作諸功德。
大王當知。一切富貴。為衰滅之所摧碎。四方而至。為歸喪失。一切強壯。又有諸病。從四方來。破滅強健。一切壯年。有病羸山。從四方來。破壞壯年。一切有命。有大死山。從四方來。壞滅生命。如是四山。一切共有。天龍人鬼有生之類。無得免者。
以此義故。常修慈心。勤行正法。若能爾者。死時不悔。心不悔故。得生善處。必遇賢聖。得遇賢聖。得脫生死。
王問素摩。何以默然。素摩答言。今雁王人王。二王共語。若當讒言。非是儀禮。便無上下恭恪之心。王言實是希有。汝為雁身。能行如是忠臣之節。人所不及。能以身命。代于雁王。又復謙順。不讒言說。如汝雁王。君臣之義。世所希有。
悉與金錏瑕。約其頭際。以好白絹。著雁王首。而發遣之。言曰往時為我說善法。即便放去。
爾時雁王。我身是也。爾時素摩。阿難是也。爾時人王。我父王淨飯是也。爾時獵師。提婆達多是。