雜寶藏經白話 天祀主緣第百七

雜寶藏經白話：天祀主緣第百七

　　【白話】

　　當年有一個婆羅門，供奉摩室天天神，沒日沒夜地供奉禮拜。(摩室天天神)就問他說：「你想求什麼？」(這個)婆羅門就回答說：「我現在祈求做這個祭天地方[天廟]的負責人，」天神就對他說：「那邊有一群牛，你去問問走在最前面的那只牛！」婆羅門就聽從天神的話，走過去問那頭牛說：「你現在怎麼樣？是痛苦呢還是快樂呢？」牛就回答說:「(我所受的)是極其大的痛苦，。(木)刺扎傷兩肋，木柴轉動磨破了脊背，駕拉車乘，負載物件，很重且沒有休息。」這時(婆羅門)又問那頭牛說：「你因為什麼原因，受生這種牛的形象？」這只牛回答他說:「我(本來)是這那個天廟的負責人，因為自己不受約束，任意使用天廟的東西，死後輪迴做牛，承受這樣的痛苦煩惱。」婆羅門聽完這些話，立刻回到天神跟前。天神問他說：「你現在還想做天廟的負責人嗎？」婆羅門回答說：「我看到這件事(以後)，實在不敢再妄想做(天廟負責人了)。」天神說：「世人行善行惡，自己會得到相應的果報」。婆羅門懺悔過失，並立即廣修各種善行。

　　附原經文：

　　天祀主緣第百七

　　【經文】

　　昔日有一婆羅門。事摩室天。晝夜奉事。天即問言。汝求何等。婆羅門言。我今求作此天祀主。天言。彼有群牛。汝問最前行者。即如天語。往問彼牛。汝今何似。為苦為樂。牛即答言。極為大苦。刺刺兩勒。柴捩(liè)脊破。駕挽車載。重無休息。時復問言。汝以何緣。受是牛形。牛答之言。我是彼天祀主。自恣極意。用天祀物。命終作牛。受是苦惱。聞是語已。即還天所。天即問言。汝今欲得作天祀主不。婆羅門言。我睹此事。實不敢作。天言人行善惡。自得其報。婆羅門悔過。即修諸善。