比丘尼傳 5 梁 東青園寺淨賢尼

東青園寺淨賢尼

譯文 　　淨賢，俗姓弘，永世(今江蘇溧陽縣境)人，居住在東青園寺。她有辦事的氣度和才能，又雅好修習禪定；能廣泛深入地探究佛門經、律，且言語必求典雅純正；雖不善于講經說法，卻能妙測它的旨要。宋文皇帝對她頗為稱道。 　　湘東王年幼時，睡覺常有驚魘的狀況，于是他受令從淨賢尼受三歸依，信奉佛法，此病就立即消除。宋文帝因此更敬重她，供養也愈加豐厚，當時，朝廷內外無不親近她、崇仰她。 　　宋明帝登基後，對她禮遇更隆，資給也更重。她建齋設講，連連不斷，法事之盛，蔚為壯觀。當時名士，無不宗仰她、欽敬她。嗣後，她統領東青園寺長達十多年之久。 　　淨賢尼享年七十五，于梁天監四年(公元五0五年)逝世。當時又有惠喬、寶顒二尼，都頗有聲名。惠喬尼坐禪誦經，勤理眾務；寶顒尼則誦習《法華經》，並精通禪觀之法。

原典 　　淨賢，本姓弘，永世人，住青園東寺。有乾局①才能，而好修禪定。博窮經律，言必典正②。雖不講說③，精究旨要。宋文皇帝④善之。 　　湘東王或齠齓之年。眠好驚魘，勅從淨賢尼受三自歸，悸寐即愈。帝益相善，厚崇供施，內外親賓。 　　及明帝即位，禮待益隆，資給彌重。建齋⑤設講。相繼不絕。當時名士，莫不宗敬。後總寺任十有余載。 　　年七十五，梁天監四年卒。復有惠喬、寶顒皆知名。惠喬坐禪誦經，勤營眾務。寶顒誦《法華經》，明于觀行⑥。

注釋 　　①乾局：辦事的才能、氣度。《南齊書．呂安國傳》：「宋大明末，安國以將領見任，穩重有乾局，劉(左面右力)所稱。」 　　②典正：典雅純正。 　　③講說：講經說理。禪學在南北朝時分兩派，一重心學，唯心直悟，反對以思辨于擾禪定。一重辯慧，講求義理，梁武帝曾諷刺重辯慧之禪乃「徒有揚舉之名，終虧質實之心」。 　　④宋文皇帝：宋文帝劉義隆，小字車兒。宋武帝第三子。在位時資助佛門，大廣佛學。 　　⑤建齋：啟建齋會。 　　⑥觀行：即觀心修行，鑑照自心以明了本性。