禪學的生命智慧 三、中國禪門的主要旨趣 5．禪修過程的考驗

5．禪修過程的考驗

當然，我們在觀心、禪修的過程中也有很多考驗。習禪的人會遇到一些考驗，我們看看自己習禪以後是不是經得起這些考驗，佛教里面講「八風吹不動」。「八風」是指利(利益)、衰(衰敗)、毀(毀謗)、稱(各種稱讚)、譽(說你有功德)、譏(譏諷)，苦、樂。你真的觀心也要經過一些考驗，只有八風吹不動的時候才算是真正懂得禪。蘇東坡和佛印禪師是好朋友，蘇東坡寫了一首詩偈，叫他的書童送到江對岸給佛印看，詩曰：「稽首天外天，佛光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」「稽首天外天」，現在境界很高，不執著于這個世界，是天外天。「佛光照大千」，佛光普照。「八風吹不動」，我對世俗的名利不在乎，別人罵我什麼的都不在意了。「穩坐紫金蓮」，意思是我修禪已經修得很穩了。但是他還沒有經過考驗，佛印禪師很厲害，一看就知道他還沒悟道，即批「放屁」二字，讓書童拿回去。蘇東坡很生氣，立即坐船過江與佛印禪師辯論，佛印早就準備了一副對聯給蘇東坡——八風吹不動，一屁打過江。蘇東坡一看，默然無語，自嘆修養遠不及佛印。 禪宗認為開悟容易，養悟難，就是保任的功夫。你真正開悟了一下，瞬間就有了那種感覺，但是你要在日常生活當中去歷練，去保任。所以，禪宗其實不是我們想的那麼簡單，禪宗講的功夫里面很綿綿密密。有時候當時蘇東坡真的一下動悟了，只是他還沒有修到保任的功夫，修到保任的功夫別人罵你，說你放屁你就放屁，你就不會在意，哪里會一風就吹過來了。禪宗講的考驗不像我們講的打坐之類的，它是在你的日常生活當中去經驗。