其它
- 論學佛必須福慧雙修的重要意義(遊有維)
- 由呼吸通達實相——佛教安般唸對空性的開顯(覃江)
- 從演譯雜阿含經論原始佛教禪定學的特質與意義(黃連忠)
- 《虛雲和尚年譜》讀後記(呂沛銘)
- 佛教對本體問題的探討(呂沛銘)
- 論依法不依人(呂沛銘)
- 佛說正觀察五陰(智銘)
- 從不淨觀到息念觀–安那般那法門初探(蔡文熙)
- 密宗與禪宗（陳士東）
- 論中國佛教懺悔倫理的形成及其理念蘊涵(遊祥洲)
- 論印順學與佛教全球化(遊祥洲)
- “空”義辨析(王新水)
- 緣分·功德·共同體——佛教信仰的私人性與社會性(李向平)
- 佛家的輪迴學說(李潤生居士)
- 湯用彤有關印度佛教的研究（屈大成）
- 佛教思想的傳承與發展—印順導師九秩華誕祝壽文集(郭朋)
- “印順思想”——具有劃時代意義的佛學思想(郭朋)
- 物理學步入禪境-緣起性空(中國科學院院士 朱清時)
- 餘秋雨:佛教與我的生命俱在(《鳳凰週刊》獨家專訪)
- 佛教的四大魅力(餘秋雨)
- 一心與多門(王志遠教授)
- 煮雲法師的佛教經驗與佛教事業─1949年大陸來臺青年僧侶個案研究(丁敏)
- 關於《金剛經》中的“冥世偈”(顧偉康)
- 論圓瑛法師的佛教對聯(劉福鑄)
- 涅槃思想研究 第一章 涅槃思想的起源
- 涅槃思想研究 第二章 涅槃思想的展開
- 涅槃思想研究 第三章 大乘經典的涅槃思想
- 涅槃思想研究 第四章 涅槃思想的完成—大般涅槃經的涅槃思想之總彙
- 蓮池大師思想研究(劉紅梅)
- 生活與修行(夏澤紅居士)
- 一心與多門(王志遠)
- 印度早期宗教源流略講(於曉非)
- 努力實現無悔的人生(蔡日新)
- 也談生活禪(馮學成)
- 《心經》講解(杜大威)
- 人生與佛學(楊勳居士)
- 玄奘法師的西天之行及其偉大精神(王邦維教授)
- 佛陀——覺者(於曉非)
- 二諦與三性——覺悟人生、奉獻人生與人間佛教(於曉非教授)
- 疑問解答(於曉非教授)
- 佛學的基本理解(樂崇輝)
- 鑄造菩薩的人格 做生活的大丈夫(明堯居士)
- 佛法在世間 不離世間覺(於曉非教授)
- 加強教團建設 提高自身素質——復旦大學哲學系王雷泉先生訪談錄
- 為善最樂(李焯芬教授)
- 十二因緣(潘宗光教授)
- 簡述中國佛教的涅槃思想(方立天)
- 佛學之我見(胡曉光)
- 佛學思想教學中的幾個問題(汪道波)
- 怎樣學古文(陳世忠)
- 新時期佛教醫藥事業的回顧與展望(陳全忠)
- 談尊師重道(田光烈)
- 閩南醫僧述略(陳全忠)
- 性願大師對閩南與菲律賓佛教的貢獻(陳全忠)
- 會泉大師及其門下在閩南和東南亞佛教界的地位和貢獻(陳全忠)
- 《佛說醫喻經》譯釋(陳全中)
- 佛學與醫學(陳全忠)
- 讀太虛大師大乘三宗說之感想(單培根)
- 試論二諦義為龍樹學的核心思想(張化蒙)
- 永明延壽的生因說(楊笑天)
- 菩提道次第略論
- 宇宙萬有本體論
- 人生最大的一件事
- 金剛般若波羅蜜經講義
- 佛教起信與入門
- 學佛護法的心得及對佛法未來的展望講記
- 眼前的幾件奇事
- 轉世奇蹟
- 博士界的論辯
- 論地藏經是 佛對在家弟子的遺教
- 別雲門後的第一封信
- 大佛頂首楞嚴經白話（上）
- 大佛頂首楞嚴經白話（下）
- 可畏可愛的業力
- 佛教聖眾因緣集
- 佛教小常識
- 學佛淺說
- 兒童讀經教育說明手冊
- 人生哲學與佛學
- 請珍惜自己的生命 —認清自殺的真相
- 戒淫修福保命
- 節慾主義
- 救苦救難．絕症不懼的關鍵
- 般若波羅蜜多心經注
- 金剛經百家集註大成
- 向受過現代教育的人介紹佛教 (李恆鉞居士講述)
- 佛教要義 (李恆鉞居士講)
- 淫報啟示錄
- 釋尊的禪修過程