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- 修行最重要的是修心
- 歷事練心
- 功德要自己修
- 能覺悟,就能離苦得樂
- 佛是教人自覺、自悟、自度
- 一定要覺悟
- 念佛心地功夫
- 淨宗入門
- 放下是放下執著、貪戀,不是讓你放下工作
- 惜緣
- 修學佛法應先學東方阿閦佛
- 若真修道人,不見世間過
- 如何才能遠離嫉妒
- 以智慧改變命運
- 請問坐禪時如何安住其心?
- 放生與印經的問題
- 清淨心
- 一切惡人、逆緣皆當磨練、考驗,皆是增上緣
- 愛與貪欲
- 供養佛菩薩像需要開光嗎
- 淨空法師談戒殺吃素
- 發脾氣的危害
- 生活再苦,只要覺悟,就得大樂
- 怎樣念佛才不會感覺累
- 佛菩薩為什麼不靈
- 淨空法師談布施
- 因果
- 聽經勿斷章取義
- 念佛人的欲望
- 如何看待批評與毀謗
- 為什麼要回向
- 忍
- 是學佛不是佛學
- 佛菩薩沒有一定的相貌
- 飲苦食毒
- 如何能夠得到佛菩薩的保佑
- 心慈悲,面相就慈悲
- 往生的故事
- 做好事,不需要人稱讚
- 年輕時有福報,那個不是福報
- 要廣結法緣
- 早晚課
- 真正的修行要在哪里修
- 為什麼有求必應
- 雖然貧富不均,大家卻和睦相處
- 一家飽暖千家怨
- 身上的臭味沒有了
- 只有付出,不談報酬
- 觸動善根
- 一聽到佛號就哭
- 但能系念不止,定生佛前
- 真正的信佛
- 在待人接物里修清淨心
- 在家里修,反而容易成就
- 真正有智慧的人,他重視光陰
- 生死事大,無常迅速
- 人生真正的目標
- 只感恩,不計較
- 念佛身放光
- 應不應該拜鬼神
- 讓身體越來越好的秘訣
- 念佛與不念佛的人生差異
- 地獄是自己的業力變現
- 人吃苦不要緊,但絕不能造罪業
- 用不正當的手段
- 觀音菩薩與大勢至菩薩表法的區別
- 怎樣才是個佛弟子?
- 念佛的心常維持幾天又退轉,該如何保持真心長久不退?
- 佛法是無神論,為何《華嚴演義》提到每個人身邊有兩個神,一個是同生,另一個是同名。
- 不義之財可以布施供養嗎
- 僅僅瞻禮地藏菩薩就能得福嗎
- 哪種人福報最大
- 對捐款布施的開示
- 如何念佛才能提起往生極樂的信心
- 工作繁忙,如何修持才有把握往生
- 為什麼不能吃眾生肉
- 在家居士可否誦經念佛做超度
- 這樣放生如法嗎
- 福德天天增長,冤家債主不敢干擾你
- 邪淫的罪過很重
- 老實念佛,不求神通感應
- 無念是無一切妄念,不是無正念
- 念佛法門四大類
- 吉凶禍福不要去問鬼神
- 今生見到的人都是業力感召來的
- 糧食和蔬菜上長了蟲,怎麼處理?
- 如何幫助病人消罪業
- 超薦祖先的問答
- 墮胎的問題非常嚴重
- 生理病,冤業病,業障病
- 念佛常常流淚是什麼原因
- 誦地藏經的問答
- 印光大師臨終示病,給我們什麼啟示
- 把六根收回來
- 求願往生就是無上菩提心
- 心願相應,阿彌陀佛必來接引
- 念佛要怎樣念?每天念多少
- 四字比六字更簡單容易
- 初心自足,不願往生
- 最嚴厲的處分是默擯
- 如何在投資股票中修清淨心
- 一念貪戀恩怨那就是魔
- 如何根除多夢和疑心重
- 念咒要制心一處
- 科技的利與弊
- 不再與一切人事物對立
- 有慚愧心決定不會做壞事
- 佛菩薩的無為之樂
- 肯吃虧一定有大福報
- 讓心清淨平等覺
- 惡業中以殺生最為殘忍
- 人之間的四種關系
- 轉變成好的法緣
- 欲知來世果,今生作者是
- 存善心造善業
- 壽命到了,一樣也帶不走
- 今生不能往生,那就太辜負自己了
- 心浮氣躁,成就都很有限
- 守住不妄語、不兩舌
- 想成就道業,一定要永離妄語
- 種在阿賴耶識里
- 不能了生死的就不是正命
- 四種邪命
- 誰都幫不上,只能靠自己覺悟
- 離開苦空無常
- 懂得修福,這個是非常難得的
- 懂得三世因果,就不會怨天尤人
- 生活過的太舒服,決定會墮落
- 學佛的存心與大願
- 斷惡修善痕跡都找不到
- 聖賢的教育
- 拼命賺錢,就能賺得到嗎
- 學佛是怎麼個學法
- 怎樣才是真正皈依
- 為什麼會有「愛別離」
- 光中極尊,佛中之王
- 中國人的佛緣非常深厚
- 巴不得趕快去
- 七寶池里的蓮花
開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。