法寶論·明賢法師
- 《法寶論》簡介
- 第一講 學在中觀見
- 第二講 聞法守法規,略釋皈敬頌
- 第三講 初心識進階
- 第四講 由施抉空有
- 第五講 戒相無熱惱
- 第六講 空無可偏,障同時斷
- 第七講 忍相謂不恚
- 第八講 看破紅塵應見性
- 第九講 精進性無罪
- 第十講 中觀為大乘佛法作證
- 第十一講 靜慮攝諸魔
- 第十二講 密護誅殺,佛之與魔
- 第十三講 般若相無著,「無」個什麼「生」
- 第十四講 中觀如來藏,行化在中土
- 第十五講 由印度到中國
- 第十六講 自遠古而今天
- 第十七講 破自生他生而知止觀
- 第十八講 實修止觀直趣二無我
- 第十九講 簡別法數,守望文化之門
- 第二十講 由部派紛爭到四部宗派形成
- 第二十一講 四部紛爭,二諦解圍
- 第二十二講 從成實俱舍到識為了別
- 第二十三講 他生不破,法不得成
- 第二十四講 慈悲心大,慈悲心軟
- 第二十五講 總破他生
- 第二十六講 別破唯識
- 第二十七講 中觀所許的唯識法統
- 第二十八講 了義大中觀依龍樹二諦別立三自性
- 第二十九講 依佛說唯識義,為唯識宗鳴冤
- 第三十講 隨許世俗何時盡,眾相斯空到苦邊
- 第三十一講 縱破共生無因生、立緣起生離諸倒
- 第三十二講 立了別識破辨別識,佛門未來待教規
- 第三十三講 破除即蘊離蘊我,直證了義火抽薪
- 第三十四講 日照中天的簡毅,拖泥帶水的才情
- 第三十五講 一擊深明車是我,人我抉擇需落地
- 第三十六講 車的概念,不是零件
- 第三十七講 法無我之深見,人無我處起修
- 第三十八講 實修有賴決定之趣
- 第三十九講 不同種類的空性
- 第四十講 基道果各有自相
- 第四十一講 實修需方便,道理有歸宿
- 第四十二講 由諸地達佛果
- 結課致辭
- 附錄一 中觀應成派的八種殊勝正見
- 附錄二 順世論觀點
- 附錄三 《入中論》內容提要
- 附錄四 《入中論》是必須聞思修證、最受推崇的五部大論之一
- 附錄五 《入中論》的文字內容
- 附錄六 《入中論》的「方法論」
- 附錄七 《入中論》的「本體論」
- 附錄八 《入中論》「方法」「本體」辯證轉依而「體相用」同步趨證的「基道果」三涅槃
- 附錄九 《入中論》圓滿無間地開解甚深空性法與廣大福德法
- 附錄十 《入中論》——釋迦真子、龍樹孤臣的「余論無此法」
- 北大禪學社與明賢法師