談錫永
- 《淨治明相》導論
- 生與死的禪法 介紹 序
- 生與死的禪法 一、我們的心要落妝
- 生與死的禪法 二、讓心自在於生死
- 生與死的禪法 三、在一座中經歷輪迴生死
- 生與死的禪法 四、“三自解脫”與“如來藏”
- 生與死的禪法 五、認識“自顯現”——佛家修行的關鍵
- 生與死的禪法 六、生前死後的“六中有”
- 生與死的禪法 七、鴿子歸巢,現證“本住”——說“處生中有”之一
- 生與死的禪法 八、把禪法帶入生活——說“處生中有”之二
- 生與死的禪法 九、念念分明修“勝觀”——說“處生中有”之三
- 生與死的禪法 十、幻人離幻境——說“夢幻中有”之一
- 生與死的禪法 十一、夢中知夢與轉變夢境——說“夢幻中有”之二
- 生與死的禪法 十二、“四大光明”的理趣——說“夢幻中有”之三
- 生與死的禪法 十三、“三虛空”與“四大解脫”——說“禪定中有”
- 生與死的禪法 十四、臨終的解脫與往生——說“臨終中有”之一
- 生與死的禪法 十五、死相•臨終•死光明——說“臨終中有”之二
- 生與死的禪法 十六、“往生”的修習與實踐——說“臨終中有”之三
- 生與死的禪法 十七、怖畏與離怖畏——說“法性中有”之一
- 生與死的禪法 十八、生起四種“現分”——說“法性中有”之二
- 生與死的禪法 十九、意生身與習氣身——說“受生中有”之一
- 生與死的禪法 二十、六種遮胎門——說“受生中有”之二
- 生與死的禪法 二十一、三個禪的境界——完結篇
- 認識如來藏