中國佛教公眾形象專題
- 二十一世紀僧伽的挑戰(菩提比丘)
- 爭做高僧提升中國佛教公眾形象(朱越利)
- 以心護法 以身弘法 共創和諧(周義勇)
- 以戒為基、以禪為本,加強道風建設,彰顯佛教本色(真明法師)
- 提升中國佛教公眾形象關鍵在僧教育(張偉然)
- 略論現代傳媒與當前中國佛教公眾形象之提升(張琦)
- 發揚中國佛教的優良傳統,提升中國佛教的公眾形象(張家成)
- 莊嚴·神聖·慈悲·淨潔(張弘)
- 當代大學生心目中的中國佛教形象(宇恆偉)
- 現代社會中佛教的積極發展(姚衛群)
- 「內強素質,外樹形象」之我見(許抗生)
- 佛教教育之我見(自信法師)
- 試論如何提升中國佛教21世紀整體的宗教形象、社會形象、公眾形象(星月法師)
- 實踐「內強建設,外樹形象」的社會意義(心淨法師)
- 天台智者建設山林佛教的理念(心皓法師)
- 樹立中國佛教公眾形象最佳途徑之我見(顯法法師)
- 從堅定佛教信仰來豎立導師形象(悟實法師)
- 在服務社會中增強神聖性與社會性(王亞榮)
- 以史為鑑,制度建設為重振道風之本(王雷泉)
- 淺議中國佛教的公眾形象問題(王公偉)
- 堅持佛教人間化路向,彰顯佛教「軟實力」特質(田青青)
- 強素質,外樹形象——就解決「僧俗混亂現象」對僧團建設的幾點建議(體恆法師)
- 政教關系與中國佛教道風建設(孫勁松)
- 重要的歷史經驗:強化寺院和僧團教育(孫昌武)
- 內強素質 外樹形象(聖欽法師)
- 從佛耶宗教傳播的比較看佛教僧侶的社會公眾形象(申麗霞)
- 直心是道場——構建和諧社會與清淨道風(若寬法師)
- 以三學內強素質 以弘法外樹形象(如意法師)
- 勇擔責任 興我法門(乾淨法師)
- 略說佛制安居的時代意義(普正法師)
- 佛教在當前文化環境下的困境(普正法師)
- 欲樹人先樹師——略論樹立中國佛教公眾形象的最佳途徑(明坤法師)
- 誰為佛教解鈴?(能進法師)
- 樹立僧格——佛教公眾形象之關鍵(明法法師)
- 進一步提升中國佛教的感召力和凝聚力(姚南強、馬新滿)
- 五個相互的自身建設(佛心法師)
- 正信、正聞、正修——略論世俗化時代對佛教純正性的維護(傅新毅)
- 以德為本 實至名歸——關于樹立中國佛教公眾形象的思考(高華平)
- 道風建設(果波法師)
- 完善護教學,把好進入僧團的關(果覺)
- 佛教的和諧思想實踐與道風建設(宏演法師)
- 21世紀中國佛教應有的公眾形象(胡紹皆)
- 僧伽資格與寺院職能(濟群法師)
- 試論現代性的困局中大陸佛教運作之出路(江泓)
- 律制與社會——廉政文化語境中的佛教公眾形象分析(蔣海怒)
- 談佛教公眾形象的思想內涵(荊三隆)
- 東林僧團在當代的發展及影響(鏡義法師)
- 略談樹立中國佛教公眾形象的途徑(覺岸法師)
- 當代中國佛教公眾形象的構成要素及其相互關系(李利安)
- 重塑當代僧尼的人天師表形象:一心二愛三種生活方式(李尚全)
- 「佛教社會」如何可能?——中國佛教公共形象的社會建構(李向平)
- 佛教僧伽的時代使命(蓮海禪師)
- 實踐「內強素質,外樹形象」的社會意義(了法法師)
- 樹立中國佛教形象之淺見(呂有祥)
- 在傳統與現實交織的風景中前行(王仲堯)
- 構建社會主義和諧社會 從知法守法運用法開始(釋萬行)
- 對「和諧社會與道風建設」的思考(釋中觀)
- 提升當代佛教社會形象最佳途徑略談(鄧子美)
- 威儀動靜常如此,不枉空門作比丘(法慧法師)
- 也談寺院住持的內外形象(釋妙賢)
- 試論展示當代佛教形象的幾個重點(法量法師)
- 21世紀中國佛教應有的公眾形象(胡紹皆)
- 佛教的傳統形象及其現代意義略論(周齊)
- 尊道貴德 養育才器——《禪林寶訓順朱》與現代僧伽教育(劉澤亮)
- 近代中國佛教思想上的佛法與政治論述(龔雋)
- 制度建設是當代中國佛教的根本命脈(溫金玉)
- 提升佛教理論 進入可持續發展階段(黃夏年)
- 重新舉起「以戒為師」的旗幟(葉小文)
- 深深海底行——來果老和尚時高旻寺道風建設初探(禪慧法師)
- 和諧社會與道風建設之我見(超波法師)
- 當代中國亟需發展「觀念佛教」——從譚嗣同的「度眾生」觀念說起(陳堅教授)
- 加強寺院道風建設 促進社會和諧發展(誠信法師)
- 對沙彌教育的一點看法(乘一法師)
- 和諧社會與道風建設——將信仰落實到生活 將修行立足于當下(崇觀法師)
- 提升素質 樹立形象(崇航法師)
- 佛弟子的本分(朱景東)
- 提升21世紀中國佛教的社會形象(朱明忠)
- 人才優秀與制度文明——佛教良好公眾形象的標志(釋則悟)
- 時代需要我們佛教大有作為(聖輝法師)
- 淺述完善僧格以樹公眾形象(釋界象)
- 試論展示當代佛教形象的幾個重點(法量法師)
- 讀書札記·「著了袈裟事更多」(徐麟研)