華方田
- 少林文化與少林學
- 佛法東來漢魏西晉佛教
- 中國佛教宗派——律宗
- 中國佛教宗派——淨土宗
- 中國佛教宗派——三論宗
- 中國佛教宗派——天台宗
- 中國佛教宗派——唯識宗
- 中國佛教宗派——華嚴宗
- 東晉十六國佛教
- 隋朝的彌勒信仰
- 永明延壽的禪淨思想及其特點
- 漫談“般若”
- 普賢行願與和諧社會——“普賢與中國文化”學術研討會綜述
- 關於峨眉山普賢菩薩信仰的哲學詮釋
- 湖南湘潭慈運法師與七塔寺
- 禪與禪宗
- 中道理念與現代佛教教育
- 說律宗
- 二十年來中國大陸佛學研究現況與未來展望
- 感恩與報恩
- 般若與禪定
- 試論吉藏的淨土觀
- 五戒與十善
- 人間佛教實踐的先行者——簡論慈航法師的三大理念
- 永明延壽與禪教會通
- 小乘禪
- 大乘禪
- 阿育王
- 默照禪:靜坐守寂
- 佛教倫理道德與現代人生
- 覺悟與奉獻——新世紀佛教的修行與生活理念
- 澳門佛教的起源與發展
- 嶺南佛教是澳門佛教的源頭活水
- 無得正觀與佛教倫理
- 弘揚佛教文化與文化遺產保護——以遼寧朝陽為例
- 試論中國佛教禪定的特質
- 澳門佛教的現狀與展望
- 古代浙江籍佛教學者與中國文化
- 關於新世紀中國佛教發展的幾點思考
- 天龍八部與八部鬼眾
- 曹洞禪
- 祖師禪
- 中道緣起說